भारत में उपमहाद्वीप के बाद के कला रूपों की विशेषता के रूप में एक समृद्ध और विविध संस्कृति है, जो 14 वीं से 19 वीं शताब्दी तक है। यहां हम गांधार स्कूल ऑफ आर्ट और मथुरा स्कूल ऑफ आर्ट के बीच प्रमुख अंतर दे रहे हैं।
कुषाण साम्राज्य के शासन के दौरान, भारत में गांधार कला समृद्ध हुई। इन सबसे ऊपर, कनिष्क, कुषाणों में सबसे महान, कला और वास्तुकला का एक प्रसिद्ध समर्थक था। उसके शासनकाल में गांधार कला विद्यालय फला-फूला। गांधार स्कूल ग्रीक पद्धतियों से गहराई से प्रभावित था।
बुद्ध की आकृतियाँ अधिक आध्यात्मिक थीं और मुख्य रूप से धूसर और नीले-भूरे रंग में बेहतरीन विवरणों के साथ उकेरी गई थीं।
मथुरा कला विद्यालय पूरी तरह से भारतीयता से प्रभावित था। मथुरा कला विद्यालय में प्रयुक्त पत्थर लाल बलुआ पत्थर था। मूर्तियां कम आध्यात्मिक थीं।
वे ज्यादातर चित्तीदार लाल बलुआ पत्थर का इस्तेमाल मूर्तियां और मूर्तियां बनाने के लिए करते थे। बुद्ध और बोधिसत्व की प्रारंभिक छवियां खुश और मांसल आकृतियां हैं जिनके बारे में थोड़ी आध्यात्मिकता है। मथुरा कला विद्यालय ने बुद्ध की छवियों को बनाने पर गर्व किया और उन्होंने जैन तीर्थंकरों जैसे कई देवी-देवताओं की मूर्तियां भी बनाईं।
यद्यपि मथुरा और गांधार कला के दोनों स्कूल आपस में कुछ मौलिक समानताएँ साझा करते हैं, दोनों के बीच कुछ मूलभूत अंतर हैं: जिन्हें नीचे दी गई तालिका में उजागर किया गया है:
मतभेद के क्षेत्र | गांधार स्कूल ऑफ आर्ट | कला के मथुरा स्कूल |
शासन | कुषाण राजवंश | कुषाण राजवंश |
क्षेत्र | गांधार (अब आधुनिक पाकिस्तान की पेशावर घाटी में स्थित है) | मथुरा |
बाहरी प्रभाव | ग्रीक और संभवतः मैसेडोनिया का प्रभाव |
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धार्मिक प्रभाव | बुद्ध धर्म |
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उपयोग की गई सामग्री | नीला- ग्रे बलुआ पत्थर
ग्रे बलुआ पत्थर |
चित्तीदार लाल बलुआ पत्थर |
बुद्ध मूर्तियों की विशेषताएं | आध्यात्मिक बुद्ध
उदास बुद्ध दाढ़ी वाले बुद्ध कम अलंकरण बढ़िया विवरण योगी मुद्रा में बुद्ध ग्रीक कारक जैसे लहराते बाल, बड़ा माथा, लंबे कान |
मुस्कुराते हुए बुद्ध
आध्यात्मिक पहलुओं पर कम जोर मुंडा सिर और चेहरा पेशीय काया बुद्ध की सुंदर मुद्रा पद्मासन में बैठे बुद्ध दो भिक्षुओं से घिरे: पद्मपाणि (कमल पकड़े हुए) और वज्रपानी (वज्र पकड़े हुए) ज्यामितीय रूपांकनों से सजाए गए बुद्ध के सिर के चारों ओर प्रभामंडल श्रावस्ती, सारनाथ और कौशाम्भी के स्थायी बुद्ध
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गांधार कला में बुद्ध की विभिन्न मुद्राएं | अभयमुद्रा- डरो मत
भूमिस्पर्शमुद्रा - पृथ्वी को छूना ध्यान मुद्रा- ध्यान धर्मचक्रमुद्रा- एक उपदेशात्मक मुद्रा |
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कुषाण सम्राट कनिष्क के शासनकाल के दौरान मथुरा स्कूल के साथ-साथ गांधार कला विद्यालय भी पहली शताब्दी ईस्वी में विकसित हुआ था। शक और कुषाण दोनों गांधार स्कूल के संरक्षक थे, जो मानव रूप में बुद्ध के पहले मूर्तिकला प्रतिनिधित्व के लिए जाना जाता है।
मथुरा की कला भारतीय कला के एक विशेष स्कूल को संदर्भित करती है, जो लगभग पूरी तरह से मूर्तिकला के रूप में जीवित है, दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व में शुरू हुई, जो मध्य उत्तर भारत में मथुरा शहर पर केंद्रित थी, उस अवधि के दौरान जिसमें बौद्ध धर्म, जैन धर्म भारत में हिंदू धर्म के साथ-साथ फला-फूला।
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