बिहार के कला रूप - GovtVacancy.Net
Posted on 16-07-2022
बिहार के कला रूप
बिहार से संबंधित पंजीकृत भौगोलिक संकेत (जीआई) हैं-
मधुबनी पेंटिंग्स ( हस्तशिल्प के रूप में पंजीकृत जीआई )
मधुबनी पेंटिंग को मिथिला पेंटिंग के रूप में भी जाना जाता है क्योंकि यह बिहार के मिथिला क्षेत्र में प्रचलित है। प्राकृतिक डाई और खनिज वर्णक का उपयोग करके उंगलियों, टहनियों, ब्रश, निब-पेन और माचिस की तीलियों से पेंटिंग की जाती है। प्रत्येक अवसर और त्योहारों जैसे जन्म, विवाह, होली, दुर्गा पूजा और अन्य अवसरों के लिए चित्र हैं। पेंटिंग पारंपरिक रूप से मिट्टी की दीवारों और झोपड़ियों के फर्श पर ताजा प्लास्टर की गई थी, लेकिन अब वे कपड़े, हस्तनिर्मित कागज और कैनवास पर भी की जाती हैं। मधुबनी पेंटिंग ज्यादातर लोगों और प्रकृति के साथ उनके जुड़ाव, सूर्य, चंद्रमा और पौधों जैसी प्राकृतिक वस्तुओं और महाभारत और रामायण जैसे प्राचीन महाकाव्यों के दृश्यों और देवताओं को दर्शाती हैं।
आम तौर पर कैनवास पर कोई जगह खाली नहीं छोड़ी जाती है और अंतराल को फूलों, जानवरों और ज्यामितीय डिजाइनों के चित्रों से भर दिया जाता है।
बिहार का अप्लीक-खटवा पैचवर्क (हस्तशिल्प के रूप में पंजीकृत जीआई)
खटवा पैच वर्क एक एप्लिक वर्क है यानी यह एक सजावटी सुईवर्क है जिसमें पैच वर्क के टुकड़ों को एक चित्र या पैटर्न बनाने के लिए एक बड़े टुकड़े पर सिल दिया जाता है या मारा जाता है।
खटवा का उपयोग मुख्य रूप से डिजाइनर पर्दे, कुशन, टेबल कवर, टेंट, कैनोपी और अन्य उत्पाद बनाने के लिए किया जाता है। खटवा वर्क में डिजाइन में पेड़, फूल, जानवर, पक्षी और अन्य शामिल हैं। खटवा वर्क में, पैच को पहले बेस फैब्रिक पर सिल दिया जाता है और फिर डिज़ाइन को आकार में काटा जाता है।
बिहार का सुजिनी कढ़ाई कार्य ( हस्तशिल्प के रूप में पंजीकृत जीआई )
सुजिनी कढ़ाई बिहार में महिलाओं द्वारा पहने और इस्तेमाल किए गए कपड़ों से की जाने वाली विशिष्ट कढ़ाई के रूप में शुरू हुई। यह अब बहुत लोकप्रिय और अभिव्यंजक कला रूप है। सुजिनी बिहार में बनाई गई कढ़ाई वाली रजाई है, जिसमें कई पुरानी साड़ियों और धोतियों को एक साधारण चलने वाली सिलाई में रिसाइकिल किया जाता है जो पुराने कपड़े को अलंकृत करते हुए एक नई संरचना देता है। सुजिनी कढ़ाई ने अंततः कहानी कहने और कढ़ाई के माध्यम से अनुभवों को साझा करने के अद्वितीय कथा तत्वों का प्रतिनिधित्व करने का रूप ले लिया है। महिलाएं अक्सर अपने दुखों और वास्तविकताओं को सुजिनी पर सिलाई करती हैं, सांसारिक कपड़ों को अपने जीवन और चुनौतियों की गवाही में बदल देती हैं।
बिहार का सिक्की घास कार्य ( हस्तशिल्प के रूप में पंजीकृत जीआई )
सिक्की घास का लेख उत्तर बिहार की महिलाओं द्वारा बनाया जाता है। सिक्की एक रसीले पौधे के सूखे तनों से प्राप्त की जाती है। यह पौधा बिहार में प्रचुर मात्रा में उपलब्ध है। तने के ऊपरी भाग, जिसमें फूल होते हैं, को फेंक दिया जाता है और शेष भाग को छोटे टुकड़ों में काटकर आकर्षक सिक्की के बर्तन बनाने के लिए संरक्षित किया जाता है। यह बारिश के बाद केवल एक बार बाहर निकलता है और कटे हुए टुकड़ों को साल भर उपयोग के लिए संग्रहीत किया जाता है। सिक्की घास को लाल, नीले, काले और सोने में सुखाया जाता है और कल्पनात्मक रूप से टोकरी और बक्सों, मानव आकृतियों, देवी-देवताओं की प्रतिकृतियां, खिलौने, पशु, पक्षी और रथों और मंदिरों के मॉडल जैसे विभिन्न लेखों में गढ़ा जाता है।
बिहार के अन्य शिल्प हैं-
यमपुरी कठपुतली:
बिहार की पारंपरिक रॉड कठपुतली को यमपुरी के नाम से जाना जाता है। रॉड कठपुतलियों को नीचे से छड़ों द्वारा समर्थित और हेरफेर किया जाता है। ये कठपुतली लकड़ी के बने होते हैं, एक टुकड़े में होते हैं और इनमें कोई जोड़ नहीं होता है। इन कठपुतली को अधिक निपुणता की आवश्यकता होती है।
यमपुरी कठपुतली शो को बैकुंठ दर्शन शो के रूप में भी जाना जाता है। यह शो हिंदी और भोजपुरी में आयोजित किया जाता है। यह कठपुतली शो दर्शकों में स्वर्ग और नर्क का ज्ञान भरकर नैतिकता को संबोधित करने का इरादा रखता है। शो की शुरुआत मुख्य पात्रों यमराज, यमदूत और चित्रगुप्त के साथ यमपुरी (मौत का घर) के दृश्य से होती है। मरे हुए लोग एक-एक करके आते हैं और यमराज के सामने मार्च करते हैं, उन्हें उनके जीवन के दौरान उनके कर्मों के आधार पर स्वर्ग और नरक में भेज दिया जाता है।
टिकुली कार्य:
टिकुली टूटे शीशे से बने शिल्प का एक रूप है। कारीगर पहले टूटे हुए कांच को पिघलाते हैं और फिर उसे आकार और डिजाइन देते हैं।
चूड़ी बनाना
कुटीर उद्योगों का केंद्र माने जाने वाले मुजफ्फरपुर शहर में चूड़ी बनाने का बेहतरीन काम देखा जा सकता है। चूड़ियाँ भारतीय रीति-रिवाजों का एक अविभाज्य हिस्सा हैं और भारतीय महिलाओं के मेकअप किट का एक अभिन्न अंग हैं। चूड़ी के काम के लिए कच्चा माल पास के जंगल से प्राप्त होता है। नाजुक ग्लास को गोलाकार आकार में बनाने के लिए कारीगर हल्की आग का उपयोग करते हैं। कारीगर बाजार की मांग और उनकी कल्पना के अनुसार उन्हें सबसे फैशनेबल और समकालीन डिजाइन देते हैं। इन्हें कई दुकानों से या सीधे कारीगरों के घरों से खरीदा जा सकता है।
पत्थर का काम
मौर्य काल के दौरान अपने चरम पर, पत्थर और वास्तुकला के काम राजवंश के प्रतीक बन गए। गया, नालंदा और पटना जैसे शहरों में उस अवधि का सबसे अच्छा दृश्य देखा जा सकता है। मठों और स्तूपों के अलावा, भगवान बुद्ध की भव्य मूर्तियों का निर्माण किया गया था। आज, गया जिले में पत्थर के कार्यों के लिए सबसे महत्वपूर्ण स्थान पाथरकट्टी है। इसमें बहुत सारे नीले काले बर्तन हैं जो सस्ते हैं और मूर्तियों को बनाने के लिए उपयोग किए जाते हैं,
चित्र और घरेलू सामान जैसे मूसल और ग्राइंडर। यह भारत के उन स्थानों में से भी है जहां फव्वारे और टेबल के स्थापत्य का काम किया जाता है।
लकड़ी जड़ना:
बिहार के प्राचीन उद्योगों में से एक लकड़ी की जड़ाई विभिन्न सामग्रियों, धातु, हाथी दांत और हरिण-सींग से की जाती है। कलाकार वॉल हैंगिंग, टेबल टॉप, ट्रे, और जड़ाऊ काम के साथ कई उपयोगी वस्तुओं जैसे सजावटी टुकड़े बनाते हैं। कोई भी देख सकता है कि इस शिल्प का उपयोग करके ट्रे, बक्से और घरेलू उपयोग के लिए अन्य वस्तुओं के सुंदर टुकड़े तैयार किए जाते हैं। डिजाइन रंगीन और ज्यामितीय हैं।
लाख के बर्तन :
बिहार में लाख का प्रयोग प्राचीन काल से ही बक्सों और चूड़ियों आदि जैसी सुंदर वस्तुओं को बनाने में किया जाता रहा है। शादी में दिया जाने वाला सिंदूरदान लहेरिस समुदाय द्वारा बनाए गए ऐसे ही सजावटी सामानों में से एक है। बक्सों को मछली, चक्र और मोर के रूपांकनों से खूबसूरती से सजाया गया है। परंपरागत रूप से दुल्हन के माता-पिता उसे एक गोल शंक्वाकार बॉक्स भेंट करते हैं, जिसके लाल शरीर पर उर्वरता और दीर्घायु के प्रतीक के साथ एक नाक की अंगूठी होती है।
मुद्रित वस्त्र:
बिहार ने कपड़ा छपाई में अपना नाम बनाया है जो कपास, ऊन और रेशम पर किया जाता है। कुछ जिलों और कस्बों जैसे भागलपुर, बिहारशरीफ, दरभंगा, सारण और पटना इस शिल्प के लिए प्रसिद्ध हैं। गया में, गेरू या लाल रंग में मुद्रित देवताओं के नाम या पैरों के निशान वाले धार्मिक वस्त्र मिलना आम बात है। बिहार के चुनरी विशेष उल्लेख के पात्र हैं। इन चुनरियों में सुंदर डिजाइन मुद्रित होते हैं जो पारंपरिक होने के साथ-साथ पुष्प और पशु रूप भी होते हैं। उत्तर बिहार के सुरसंड में केवल अभ्रक (खारी) की छपाई चमकीले रंगों के साथ की जाती है जिसका व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है
अन्य हस्तशिल्प:
बिहार में चमड़े के शिल्प, टिकुली बनाने और पेपर-माचे कला की परंपरा भी है। इन कलाओं को दुनिया भर में पहचाना जा रहा है और अंतरराष्ट्रीय और राष्ट्रीय प्रदर्शनियों में प्रदर्शित किया जा रहा है। सुंदर वस्तुओं को पारंपरिक और फूलों के डिजाइनों में चमकीले रंगों से तैयार किया जाता है। धार्मिक दृश्यों और देवी-देवताओं को भी विशेष रूप से पेपर-माचे लेखों पर चित्रित किया जाता है।
मिट्टी
के बर्तन मिट्टी पर मिट्टी के बर्तन बनते हैं। बिहार में मिट्टी के बर्तनों के काम का समृद्ध इतिहास रहा है। मौर्य और गुप्त काल से यह कला बिहार में प्रचलित है। नालंदा और राजगीर जैसे स्थानों पर पुरातत्व खुदाई ने बिहार में इस कलात्मक शिल्प के अस्तित्व की पुष्टि की थी। सुंदर मिट्टी के बर्तन और टाइलें बिहार के कुम्हारों द्वारा बनाई जाती हैं। उनके पास मिट्टी के बर्तनों पर कलात्मक और सुंदर पेंटिंग करने की क्षमता और कौशल है। पटना ऐसे कामों के लिए बहुत प्रसिद्ध है। पटना विभिन्न देवी-देवताओं की मिट्टी की मूर्तियाँ बनाने के लिए भी प्रसिद्ध है।
बाँस का काम
बाँस का काम सदियों से बिहार की संस्कृति रहा है। प्रागैतिहासिक काल से ही वनवासी जनजातियाँ बाँस और बेंत के काम में माहिर हैं। वे टोकरी, घरेलू सामान, बुनी हुई चटाई, फर्नीचर और बेंत के उत्पाद जैसे बेंत के फर्नीचर और अन्य सजावटी वस्तुओं जैसे कई उपयोगी सामान बनाते थे। अपने कौशल और तकनीकों का उपयोग करके उन्होंने इन बेजान बांस और बेंत को जीवित वस्तु में बदल दिया जो कि दैनिक जीवन में बहुत मूल्यवान हैं।
बीपीसीएस नोट्स बीपीसीएस प्रीलिम्स और बीपीसीएस मेन्स परीक्षा की तैयारी
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