बिहार की प्रसिद्ध हस्तियां - 2 - GovtVacancy.Net

बिहार की प्रसिद्ध हस्तियां

बुद्ध

बुद्ध , (संस्कृत: "जागृत एक") कबीले का नाम (संस्कृत) गौतम या (पाली) गौतम , व्यक्तिगत नाम (संस्कृत) सिद्धार्थ या (पाली) सिद्धार्थ , (जन्म सी। 6ठी-4 वीं शताब्दी ईसा पूर्व, लुंबिनी, कपिलवस्तु के पास, शाक्य गणतंत्र, कोसल साम्राज्य [अब नेपाल में]-मृत, कुशीनारा, मल्ला गणराज्य, मगध साम्राज्य [अब कासिया, भारत]), बौद्ध धर्म के संस्थापक, दक्षिणी और पूर्वी एशिया और दुनिया के प्रमुख धर्मों और दार्शनिक प्रणालियों में से एक। बुद्ध एक शिक्षक के कई विशेषणों में से एक हैं जो सामान्य युग से पहले 6ठी और 4थी शताब्दी के बीच उत्तर भारत में रहते थे।
उनके अनुयायियों, जिन्हें बौद्धों के रूप में जाना जाता है, ने उस धर्म का प्रचार किया जिसे आज बौद्ध धर्म के रूप में जाना जाता है। प्राचीन भारत में कई धार्मिक समूहों द्वारा बुद्ध की उपाधि का उपयोग किया गया था और इसके कई अर्थ थे, लेकिन यह बौद्ध धर्म की परंपरा के साथ सबसे अधिक मजबूती से जुड़ा हुआ था और इसका अर्थ एक प्रबुद्ध व्यक्ति था, जो अज्ञानता की नींद से जाग गया था। और कष्टों से मुक्ति मिली। बौद्ध धर्म की विभिन्न परंपराओं के अनुसार, अतीत में बुद्ध रहे हैं और भविष्य में भी बुद्ध होंगे। बौद्ध धर्म के कुछ रूपों का मानना ​​है कि प्रत्येक ऐतिहासिक युग के लिए केवल एक बुद्ध है; दूसरों का मानना ​​​​है कि सभी प्राणी अंततः बुद्ध बन जाएंगे क्योंकि उनके पास बुद्ध प्रकृति ( तथागतगर्भ ) है।

बौद्ध धर्म के सभी रूप बुद्ध गौतम के जीवन में विभिन्न घटनाओं का जश्न मनाते हैं, जिसमें उनका जन्म, ज्ञान और निर्वाण में प्रवेश शामिल है। कुछ देशों में तीन घटनाएं एक ही दिन मनाई जाती हैं, जिसे वेसाकिन दक्षिणपूर्व एशिया कहा जाता है। अन्य क्षेत्रों में त्योहार अलग-अलग दिनों में आयोजित किए जाते हैं और विभिन्न प्रकार के अनुष्ठानों और प्रथाओं को शामिल करते हैं। इन देशों में बुद्ध का जन्म चंद्र तिथि के आधार पर अप्रैल या मई में मनाया जाता है। जापान में, जो चंद्र कैलेंडर का उपयोग नहीं करता है, बुद्ध का जन्म 8 अप्रैल को मनाया जाता है। वहां का उत्सव एक देशी शिंटो समारोह के साथ फूल उत्सव में विलय हो गया है जिसे हनमात्सुरी के नाम से जाना जाता है।

गुरु गोबिंद सिंह

गोबिंद सिंह , मूल नाम गोबिंद राय , (जन्म 1666, पटना, बिहार, भारत-मृत्यु 7 अक्टूबर, 1708, नांदेड़, महाराष्ट्र), 10 वें और अंतिम सिख गुरु, मुख्य रूप से खालसा के निर्माण के लिए जाने जाते हैं, सैन्य भाईचारा। सिख।
गोबिंद सिंह को अपने दादा गुरु हरगोबिंद का सैन्य जीवन का प्यार विरासत में मिला था और वे महान बौद्धिक उपलब्धियों के व्यक्ति भी थे। वह नौवें गुरु, तेग बहादुर के पुत्र भी थे, जिन्हें मुगल सम्राट औरंगजेब के हाथों शहादत मिली थी। वह फ़ारसी, अरबी और संस्कृत के साथ-साथ अपने मूल पंजाबी से परिचित एक भाषाविद् थे। उन्होंने आगे सिख कानून को संहिताबद्ध किया, कविता लिखी, और दशम ग्रंथ ("दसवें खंड") नामक सिख कार्य के प्रतिष्ठित लेखक थे।

सिखों को एक मजबूत सैन्य आधार देना गोबिंद सिंह की सबसे बड़ी उपलब्धि थी। एक परंपरा के अनुसार, एक सुबह सेवा के बाद, वह बड़ी संख्या में सिखों के सामने ध्यान में बैठे और पूछा कि क्या कोई विश्वास के लिए खुद को बलिदान करेगा। अंत में एक आदमी बाहर निकला। गुरु और उसका शिकार एक तम्बू में गायब हो गए। कुछ ही मिनटों के बाद गोबिंद सिंह खून से लथपथ अपनी तलवार के साथ एक और बलिदानी स्वयंसेवक को बुलाते हुए दिखाई दिए। यह समारोह तब तक जारी रहा जब तक कि पांच लोगों ने स्वेच्छा से भाग नहीं लिया। तब सभी पांच पुरुष फिर प्रकट हुए; एक परंपरा के अनुसार पुरुषों को मार दिया गया था लेकिन चमत्कारिक रूप से उन्हें जीवन में बहाल कर दिया गया था, और एक अन्य के अनुसार गोबिंद सिंह ने केवल पुरुषों के विश्वास का परीक्षण किया था और इसके बजाय पांच बकरियों का वध किया था। अमृत ​​(मीठा पानी या अमृत) के साथ दीक्षा दी और पंच-पियार की उपाधि दी (पांच प्यारे), उन्होंने 1699 में स्थापित खालसा ("शुद्ध") के रूप में जाने जाने वाले महान सिख सैन्य भाईचारे के केंद्र का गठन किया।

गोबिंद सिंह द्वारा किए गए हर कदम की गणना उनके सिखों में लड़ाई की भावना पैदा करने के लिए की गई थी। उन्होंने मार्शल कविता और संगीत का एक शरीर बनाया। उसने अपने लोगों में तलवार के प्रति प्रेम विकसित किया - उसका "इस्पात का संस्कार।" पुनर्गठित सिख सेना की मार्गदर्शक भावना के रूप में खालसा के साथ, वह दो मोर्चों पर सिखों के दुश्मनों के खिलाफ चले गए: एक सेना मुगलों के खिलाफ और दूसरी पहाड़ी जनजातियों के खिलाफ। उनके सैनिक पूरी तरह से समर्पित थे और सिख आदर्शों के लिए पूरी तरह से प्रतिबद्ध थे, सिख धार्मिक और राजनीतिक स्वतंत्रता के लिए सब कुछ जोखिम में डालने के लिए तैयार थे। हालाँकि, उन्होंने इस स्वतंत्रता के लिए भारी कीमत चुकाई। अंबाला के पास एक युद्ध में, उसने अपने चारों पुत्रों को खो दिया। बाद में संघर्ष ने उनकी पत्नी, माता और पिता का दावा किया। वह खुद अपने पिता की मौत का बदला लेने के लिए एक पश्तून कबीले के द्वारा मारा गया था।

गोबिंद सिंह ने घोषणा की कि वह व्यक्तिगत गुरुओं में से अंतिम थे। उस समय से, सिख गुरु को पवित्र ग्रंथ, आदि ग्रंथ होना था। गोबिंद सिंह आज सिखों के मन में शिष्टता के आदर्श, सिख सैनिक-संत के रूप में खड़े हैं।

महावीर

महावीर , (संस्कृत: "महान नायक") वर्धमान के रूप में भी जाना जाता है , (जन्म सी। 599 ईसा पूर्व पारंपरिक डेटिंग, क्षत्रियकुंडग्राम, भारत - 527 पारंपरिक डेटिंग, पावापुरी), वर्धमान की उपाधि, 24 तीर्थंकरों में से अंतिम ("फोर्ड-निर्माता) , "यानी, जैन धर्म का प्रचार करने वाले उद्धारकर्ता), और जैन मठवासी समुदाय के सुधारक। दो मुख्य जैन संप्रदायों की परंपराओं के अनुसार, श्वेतांबर ("श्वेत-वस्त्र") और दिगंबर ("आकाश-पहना," यानी नग्न), महावीर एक भिक्षु बन गए और केवला प्राप्त करते हुए एक चरम तपस्वी जीवन का पालन किया। सर्वज्ञता या उच्चतम धारणा का चरण। तपस्या का सिद्धांत पढ़ाते हुए, महावीर ने सभी परिस्थितियों में अहिंसा ( अहिंसा ) की वकालत की और महाव्रत को स्वीकार किया।s, त्याग की पाँच "महान प्रतिज्ञाएँ"।

हालाँकि परंपरा यह बताती है कि महावीर का जन्म लगभग 599 ईसा पूर्व हुआ था, कई विद्वानों का मानना ​​​​है कि यह तारीख 100 साल पहले की है, इसमें महावीर शायद उसी समय रहते थे जब बुद्ध थे, जिनकी पारंपरिक जन्म तिथि का भी पुनर्मूल्यांकन किया गया है। एक क्षत्रिय (योद्धा जाति) परिवार के पुत्र, वे वैशाली (आधुनिक बसर, बिहार राज्य) के उपनगर क्षत्रियकुंडग्राम में पले-बढ़े, जहां जैन धर्म और बौद्ध धर्म दोनों की उत्पत्ति हुई। उनके पिता सिद्धार्थ थे, जो नाता, या जंत्री, कबीले के शासक थे। एक जैन परंपरा के अनुसार, उनकी माता देवानंद थीं, जो ब्राह्मण (पुजारी) जाति की सदस्य थीं; अन्य परंपराएं उन्हें त्रिशाला, विदेहदिन्ना या प्रियकारिणी कहती हैं और उन्हें क्षत्रिय जाति में रखती हैं।

7वीं से 5वीं शताब्दी ईसा पूर्व भारत में महान बौद्धिक, दार्शनिक, धार्मिक और सामाजिक उत्तेजना की अवधि थी, एक समय जब क्षत्रिय जाति के सदस्यों ने ब्राह्मणों के सांस्कृतिक वर्चस्व का विरोध किया, जिन्होंने अपनी कथित सहज शुद्धता के आधार पर अधिकार का दावा किया था। विशेष रूप से, बड़े पैमाने पर वैदिक यज्ञों ( यज्ञों ) का विरोध बढ़ रहा था) जिसमें कई जानवरों की हत्या शामिल थी। निरंतर पुनर्जन्म के सिद्धांत की लोकप्रियता के कारण, जिसने जानवरों और मनुष्यों को जन्म, मृत्यु और पुनर्जन्म के एक ही चक्र में जोड़ा, कई लोगों के लिए अनावश्यक हत्या आपत्तिजनक हो गई थी। आर्थिक कारकों ने भी अहिंसा के सिद्धांत के विकास को प्रोत्साहित किया हो सकता है। ब्राह्मण विरोधी संप्रदायों के नेताओं को विधर्मी माना जाने लगा। महावीर और उनके समकालीन सिद्धार्थ गौतम, बुद्ध, इस आंदोलन के दो सबसे महान नेता थे।

यद्यपि महावीर के जीवन के वृत्तांत दो जैन संप्रदायों के लिए अलग-अलग हैं, लेकिन जाहिर तौर पर उनका पालन-पोषण विलासिता में हुआ था, लेकिन चूंकि वह एक छोटा बेटा था, इसलिए उन्हें कबीले का नेतृत्व विरासत में नहीं मिला। 30 वर्ष की आयु में (श्वेतांबर संप्रदाय के अनुसार) क्षत्रिय जाति की एक महिला से विवाह करके और एक बेटी होने के बाद, महावीर ने संसार को त्याग दिया और एक साधु बन गए। उसने एक साल से अधिक समय तक एक ही वस्त्र पहना, लेकिन बाद में नग्न हो गया और उसके पास कोई संपत्ति नहीं थी - भिक्षा या पीने के पानी के लिए एक कटोरा भी नहीं था। उसने कीड़ों को अपने शरीर पर रेंगने दिया और धैर्य के साथ दर्द सहते हुए उसे काटने दिया। उसके मुंह से निकले और भद्दे बदन के कारण लोग उसे बार-बार पीटते और मारते थे, लेकिन उसने गाली-गलौज और शारीरिक चोटों को शांति से सहन किया। दिन-रात ध्यान करते हुए, वह विभिन्न स्थानों-कार्यशालाओं, श्मशान और कब्रगाहों और पेड़ों की तलहटी में रहता था। अहिंसा , या अहिंसा। वह अक्सर उपवास करता था और कभी भी ऐसा कुछ नहीं खाता था जो उसके लिए स्पष्ट रूप से तैयार हो। यद्यपि वह वर्ष के अधिकांश समय लगातार भटकते रहे, महावीर ने गांवों और कस्बों में बारिश का मौसम बिताया। 12 वर्षों की घोर तपस्या के बाद, उन्होंने केवला , धारणा की उच्चतम अवस्था प्राप्त की।

महावीर को जैन धर्म का संस्थापक माना जा सकता है। परंपरा के अनुसार, उन्होंने 23 वें तीर्थंकर, पार्श्वनाथ, बनारस (वाराणसी, उत्तर प्रदेश) के 7 वीं शताब्दी के शिक्षक, महावीर की शिक्षाओं पर आधारित अपने सिद्धांतों को पहले जैन सिद्धांतों के साथ-साथ जैन धर्म की आध्यात्मिक, पौराणिक और ब्रह्मांड संबंधी मान्यताओं को व्यवस्थित किया। उन्होंने जैन भिक्षुओं, ननों और सामान्य लोगों के लिए धार्मिक जीवन के नियम भी स्थापित किए।

महावीर ने सिखाया कि लोग अत्यधिक तपस्या का जीवन जीकर और सभी जीवित प्राणियों के प्रति अहिंसा का अभ्यास करके अपनी आत्मा को पदार्थ के दूषित होने से बचा सकते हैं। अहिंसा की इस वकालत ने उनके अनुयायियों, मठवासी और आम लोगों को शाकाहार के प्रबल समर्थक बनने के लिए प्रोत्साहित किया। महावीर के अनुयायियों को पांच महाव्रतों द्वारा मोक्ष की खोज में सहायता प्रदान की गई थी । महावीर के लिए जिम्मेदार (हालांकि वे समकालीन ब्राह्मणवादी अभ्यास के साथ संबंध दिखाते हैं), ये महान व्रत थे हत्या का त्याग, असत्य बोलना, लालच का, यौन सुख का, और जीवित प्राणियों और निर्जीव चीजों के लिए सभी लगाव। महावीर के पूर्ववर्ती पार्श्वनाथ ने केवल चार व्रतों का उपदेश दिया था।

महावीर को जीना, या "विजेता" (मोह और लोभ जैसे शत्रुओं पर विजय प्राप्त करने वाला) की उपाधि दी गई, जो बाद में तीर्थंकर का पर्याय बन गया। परंपरा के अनुसार, 527 ईसा पूर्व में बिहार राज्य के पावा में जैन धर्म की स्थापना करने वाले अनुयायियों के एक समूह को छोड़कर उनकी मृत्यु हो गई। अहिंसा के अपने अभ्यास के माध्यम से, उन्होंने भारतीय संस्कृति को गहराई से प्रभावित किया है।

अशोक

अशोक , ने अशोक भी लिखा , (मृत्यु 238? ईसा पूर्व, भारत), भारत के मौर्य वंश में अंतिम प्रमुख सम्राट। उनके शासनकाल के दौरान बौद्ध धर्म के उनके जोरदार संरक्षण ( सी। 265-238 ईसा पूर्व; सी । 273-232 ईसा पूर्व के रूप में भी दिया गया ) ने पूरे भारत में उस धर्म के विस्तार को आगे बढ़ाया। पूर्वी तट पर कलिंग देश की अपनी सफल लेकिन खूनी विजय के बाद, अशोक ने सशस्त्र विजय को त्याग दिया और एक नीति अपनाई जिसे उन्होंने "धर्म द्वारा विजय" (यानी, सही जीवन के सिद्धांतों द्वारा) कहा।
अशोक ने अपनी शिक्षाओं और अपने काम के लिए व्यापक प्रचार प्राप्त करने के लिए मौखिक घोषणाओं के माध्यम से और उपयुक्त स्थलों पर चट्टानों और खंभों पर नक्काशी के माध्यम से उन्हें ज्ञात किया। इन शिलालेखों - शिला शिलालेख और स्तंभ शिलालेख (उदाहरण के लिए, सारनाथ में पाए गए स्तंभ की सिंह राजधानी, जो भारत का राष्ट्रीय प्रतीक बन गया है), ज्यादातर उनके शासनकाल के विभिन्न वर्षों में दिनांकित हैं - उनके विचारों और कार्यों के बारे में जानकारी प्रदान करते हैं और उनके बारे में जानकारी प्रदान करते हैं। उसका जीवन और कार्य। उनकी बातों में स्पष्टता और ईमानदारी थी।

अपने स्वयं के खातों के अनुसार, अशोक ने अपने शासनकाल के आठवें वर्ष में कलिंग देश (आधुनिक उड़ीसा राज्य) पर विजय प्राप्त की। युद्ध ने पराजित लोगों को जो कष्ट दिए, उसने उन्हें इस तरह के पछतावे में डाल दिया कि उन्होंने सशस्त्र विजय को त्याग दिया। यह इस समय था कि वह बौद्ध धर्म के संपर्क में आया और उसे अपनाया। इसके प्रभाव में और अपने स्वयं के गतिशील स्वभाव से प्रेरित होकर, उन्होंने धर्म के अनुसार जीने और उपदेश देने और अपनी प्रजा और पूरी मानवता की सेवा करने का संकल्प लिया।

अशोक ने बार-बार घोषणा की कि वह धर्म को ईमानदारी, सच्चाई, करुणा, दया, परोपकार, अहिंसा, सभी के प्रति विचारशील व्यवहार, "छोटे पाप और कई अच्छे कर्म," कोई भी अपव्यय, अप्राप्ति, और अहिंसा के सामाजिक गुणों के ऊर्जावान अभ्यास के रूप में समझते हैं। जानवरों। उन्होंने धार्मिक पंथ या पूजा की किसी विशेष विधा की बात नहीं की, न ही किसी दार्शनिक सिद्धांत की। उन्होंने बौद्ध धर्म के बारे में केवल अपने कट्टरपंथियों से बात की, दूसरों से नहीं।

उन्होंने सभी धार्मिक संप्रदायों के प्रति सम्मान की नीति अपनाई और उन्हें अपने सिद्धांतों के अनुसार जीने की पूर्ण स्वतंत्रता की गारंटी दी, लेकिन उन्होंने उनसे "अपनी आंतरिक योग्यता की वृद्धि" के लिए खुद को प्रयास करने का भी आग्रह किया। इसके अलावा, उसने उन्हें दूसरों के मतों का सम्मान करने, दूसरों के अच्छे बिंदुओं की प्रशंसा करने और दूसरों के दृष्टिकोणों की तीव्र प्रतिकूल आलोचना से दूर रहने के लिए प्रोत्साहित किया।

सक्रिय रूप से धर्म का अभ्यास करने के लिए, अशोक ग्रामीण लोगों को धर्म का प्रचार करने और उनके कष्टों को दूर करने के लिए समय-समय पर दौरे पर जाते थे। उसने अपने उच्च अधिकारियों को अपने सामान्य कर्तव्यों में भाग लेने के अलावा भी ऐसा ही करने का आदेश दिया; उन्होंने प्रशासनिक अधिकारियों से आम जनता के सुख-दुःख के प्रति निरंतर जागरूक रहने तथा न्याय दिलाने में तत्पर एवं निष्पक्ष रहने का आह्वान किया। उच्च अधिकारियों का एक विशेष वर्ग, नामित "धर्म मंत्री", जनता द्वारा धर्म कार्य को बढ़ावा देने के लिए नियुक्त किया गया था, जहां कहीं भी कष्टों को दूर किया गया था, और महिलाओं की विशेष जरूरतों को देखने के लिए, बाहरी क्षेत्रों में रहने वाले लोगों की, पड़ोसी लोगों की, और विभिन्न धार्मिक समुदाय। यह आदेश दिया गया कि लोक कल्याण से संबंधित मामलों की सूचना उन्हें हर समय दी जाए। उसने जो एकमात्र महिमा मांगी, उसने कहा, धर्म के मार्ग पर अपने लोगों का नेतृत्व करने के लिए था। अपने अभिलेखों के पाठकों के मन में अपनी प्रजा की सेवा के लिए उनके उत्कट उत्साह के बारे में कोई संदेह नहीं बचा है। उन्होंने कहा कि लोगों के साथ तर्क करने से आदेश जारी करने से ज्यादा सफलता उनके काम में मिली।

सार्वजनिक उपयोगिता के उनके कार्यों में पुरुषों और जानवरों के लिए अस्पतालों की स्थापना और दवाओं की आपूर्ति, और सड़क के किनारे पेड़ और पेड़ों का रोपण, कुओं की खुदाई, और पानी के शेड और विश्राम गृहों का निर्माण शामिल था। सार्वजनिक ढिलाई पर अंकुश लगाने और जानवरों के प्रति क्रूरता को रोकने के लिए भी आदेश जारी किए गए थे। अशोक की मृत्यु के साथ, मौर्य साम्राज्य का विघटन हो गया और उसका काम बंद कर दिया गया। उन्होंने जो हासिल करने का प्रयास किया और जो उच्च आदर्श उन्होंने अपने सामने रखे, उसके लिए उनकी स्मृति बनी हुई है।

बौद्ध धर्म के लिए अशोक की सेवाएं सबसे स्थायी थीं। उन्होंने कई स्तूप (स्मारक दफन टीले) और मठों और स्तंभों का निर्माण किया, जिन पर उन्होंने धार्मिक सिद्धांतों की अपनी समझ को अंकित करने का आदेश दिया। उन्होंने संघ (बौद्ध धार्मिक समुदाय) के भीतर विद्वता को दबाने के लिए कड़े कदम उठाए और अनुयायियों के लिए शास्त्र अध्ययन का एक पाठ्यक्रम निर्धारित किया। सिंहली क्रॉनिकल महावंश का कहना है कि जब आदेश ने विदेश में प्रचार मिशन भेजने का फैसला किया, तो अशोक ने उत्साहपूर्वक उनकी मदद की और अपने बेटे और बेटी को मिशनरी के रूप में श्रीलंका भेजा। यह अशोक के संरक्षण का परिणाम है कि बौद्ध धर्म, जो तब तक विशेष इलाकों तक सीमित एक छोटा संप्रदाय था, पूरे भारत में फैल गया और बाद में देश की सीमाओं से परे फैल गया।

चंद्रगुप्त मौर्य

चंद्रगुप्त ने चंद्रगुप्त को भी लिखा , जिसे चंद्रगुप्त मौर्य या मौर्य भी कहा जाता है , (मृत्यु सी। 297 ईसा पूर्व, श्रवणबेलगोला, भारत), मौर्य वंश के संस्थापक (शासनकाल सी। 321- सी। 297 ईसा पूर्व) और अधिकांश को एकजुट करने वाले पहले सम्राट थे। एक प्रशासन के तहत भारत। उन्हें देश को कुशासन से बचाने और विदेशी प्रभुत्व से मुक्त करने का श्रेय दिया जाता है। बाद में उन्होंने अपने अकाल से पीड़ित लोगों के दुःख में मृत्यु के लिए उपवास किया।
चंद्रगुप्त का जन्म एक ऐसे परिवार में हुआ था, जो अपने पिता, प्रवासी मौर्य के प्रमुख, की मृत्यु के बाद एक सीमावर्ती मैदान में बेसहारा हो गया था। उनके मामा ने उन्हें एक ग्वाले के पास छोड़ दिया जिसने उन्हें अपने बेटे के रूप में पाला। बाद में उसे मवेशियों को चराने के लिए एक शिकारी को बेच दिया गया। एक ब्राह्मण राजनेता, कौटिल्य (जिसे चाणक्य भी कहा जाता है) द्वारा खरीदा गया, उन्हें तक्षशिला (अब पाकिस्तान में) ले जाया गया, जहाँ उन्होंने सैन्य रणनीति और सौंदर्य कला की शिक्षा प्राप्त की। परंपरा कहती है कि जब वह सो रहा था, सिकंदर महान के साथ एक बैठक के बाद, एक शेर ने उसके शरीर को चाटना शुरू कर दिया, धीरे से उसे जगाया और उसे शाही सम्मान की आशा दी। कौटिल्य की सलाह पर, उन्होंने भाड़े के सैनिकों को इकट्ठा किया, जनता का समर्थन हासिल किया, और नंद वंश की निरंकुशता को उनके कमांडर इन चीफ, भदसला के नेतृत्व वाली सेनाओं के खिलाफ एक खूनी लड़ाई में समाप्त कर दिया।

मगध साम्राज्य के सिंहासन पर चढ़ते हुए, वर्तमान बिहार राज्य में, लगभग 325 ईसा पूर्व, चंद्रगुप्त ने नंद शक्ति के स्रोतों को नष्ट कर दिया और एक प्रभावी गुप्त सेवा सहित सुनियोजित प्रशासनिक योजनाओं के माध्यम से विरोधियों का सफाया कर दिया। जब 323 में सिकंदर की मृत्यु हो गई, तो भारत में उसके अंतिम दो प्रतिनिधि चंद्रगुप्त को छोड़कर पंजाब क्षेत्र को लगभग 322 में जीतने के लिए घर लौट आए। अगले वर्ष, मगध के सम्राट और पंजाब के शासक के रूप में, उन्होंने मौर्य वंश की शुरुआत की। अपने साम्राज्य को फारस की सीमाओं तक विस्तारित करते हुए, 305 में उसने सिकंदर के एशियाई साम्राज्य के नियंत्रण के लिए ग्रीक दावेदार सेल्यूकस आई निकेटर के आक्रमण को हरा दिया।

उत्तर और पश्चिम में हिमालय और काबुल नदी घाटी (वर्तमान अफगानिस्तान में) से लेकर दक्षिण में विंध्य रेंज तक, चंद्रगुप्त का भारतीय साम्राज्य इतिहास के सबसे व्यापक साम्राज्यों में से एक था। कम से कम दो पीढ़ियों के लिए इसकी निरंतरता फारसी अचमेनिद राजवंश (559-330 ईसा पूर्व) और कौटिल्य के राजनीति पर पाठ, अर्थ-शास्त्र ("भौतिक लाभ का विज्ञान" पर आधारित एक उत्कृष्ट प्रशासन की स्थापना के लिए जिम्मेदार है। ) चन्द्रगुप्त के पुत्र बिन्दुसार ने दक्षिण में साम्राज्य का विस्तार करना जारी रखा।

परंपरागत रूप से, चंद्रगुप्त जैन धर्म को ऋषि भद्रबाहु प्रथम द्वारा स्वीकार करने के लिए प्रभावित थे, जिन्होंने 12 साल के अकाल की शुरुआत की भविष्यवाणी की थी। जब अकाल आया, तो चंद्रगुप्त ने इसका मुकाबला करने के प्रयास किए, लेकिन, प्रचलित दुखद परिस्थितियों से निराश होकर, वह दक्षिण-पश्चिम भारत के एक प्रसिद्ध धार्मिक स्थल श्रवणबेलगोला में भद्रबाहु की सेवा में अपने अंतिम दिन बिताने के लिए चले गए, जहां चंद्रगुप्त ने मृत्यु का उपवास किया।

समुद्र गुप्त

समुद्र गुप्त , (380 सीई में मृत्यु हो गई), लगभग 330 से 380 सीई तक भारत के क्षेत्रीय सम्राट। उन्हें आम तौर पर "हिंदू इतिहास के स्वर्ण युग" के "आदर्श राजा" का प्रतीक माना जाता है, क्योंकि शाही गुप्तों (320-510 सीई) की अवधि को अक्सर कहा जाता है। राजा चंद्र गुप्त प्रथम और लिच्छविराजकुमारी कुमारदेवी के पुत्र, उन्हें एक शक्तिशाली योद्धा, एक कवि और एक संगीतकार के रूप में चित्रित किया गया है, जिन्होंने "युद्ध में प्राप्त सैकड़ों घावों के निशान" प्रदर्शित किए। उन्होंने कई मायनों में नायक की भारतीय अवधारणा को मूर्त रूप दिया।
समुद्रगुप्त को उसके पिता ने अन्य दावेदारों पर सम्राट के रूप में चुना था और जाहिर तौर पर अपने शासन के पहले वर्षों में विद्रोहों का दमन करना पड़ा था। राज्य को शांत करने पर, जो शायद अब इलाहाबाद (वर्तमान उत्तर प्रदेश राज्य में) से बंगाल की सीमाओं तक पहुंचा, उसने अपने उत्तरी आधार से अब दिल्ली के पास विस्तार के युद्धों की एक श्रृंखला शुरू की। कांचीपुरम के दक्षिणी पल्लव साम्राज्य में, उन्होंने राजा विष्णुगोपा को हराया, फिर उन्हें और अन्य पराजित दक्षिणी राजाओं को श्रद्धांजलि के भुगतान पर उनके सिंहासन पर बहाल किया। हालाँकि, कई उत्तरी राजाओं को उखाड़ फेंका गया, और उनके क्षेत्र गुप्त साम्राज्य में जुड़ गए। समुद्र गुप्त की शक्ति के चरम पर, उन्होंने गंगा (गंगा) नदी की लगभग सभी घाटी को नियंत्रित किया और पूर्वी बंगाल, असम, नेपाल, पंजाब के पूर्वी हिस्से के शासकों से श्रद्धांजलि प्राप्त की। और राजस्थान की विभिन्न जनजातियाँ। उसने अपने अभियानों में 9 राजाओं का सफाया कर दिया और 12 अन्य को अपने अधीन कर लिया।

इलाहाबाद के किले में सोने के सिक्कों और अशोक स्तंभ पर शिलालेखों से, समुद्र गुप्त को विशेष रूप से हिंदू भगवान विष्णु को समर्पित दिखाया गया है। उन्होंने प्राचीन वैदिक घोड़े के बलिदान को पुनर्जीवित किया, संभवत: अपने युद्ध के दिनों के समापन पर, और इन समारोहों के दौरान धर्मार्थ उद्देश्यों के लिए बड़ी रकम वितरित की। एक विशेष सोने का सिक्का जो उसने जारी किया था, इस समारोह की याद दिलाता है, जबकि दूसरे ने उसे वीणा बजाते हुए दिखाया; सभी उच्च सोने की सामग्री और उत्कृष्ट कारीगरी के थे।

समुद्र गुप्त और उनके उत्तराधिकारियों की जाति की स्थिति अनिश्चित बनी हुई है। हालांकि, यह मान लेना उचित है कि गुप्तों ने जाति भेद का समर्थन किया, और वे ब्राह्मणवाद के एक धार्मिक प्रणाली के साथ-साथ सामाजिक व्यवहार के एक कोड के रूप में उभरने के लिए जिम्मेदार हो सकते हैं, जिसे वर्तमान हिंदू समाज में ले जाया गया था।

शेर शाह सूरी

शेर शाह सूरी उत्तर भारत में सूर साम्राज्य के संस्थापक थे। 1540 में मुगल साम्राज्य पर नियंत्रण करने के बाद, उन्होंने एक नया नागरिक और सैन्य प्रशासन स्थापित किया और वित्तीय और डाक क्षेत्रों में कई सुधारों को लागू किया। उन्होंने साम्राज्य को पुनर्गठित किया और पाटलिपुत्र के ऐतिहासिक शहर को पटना के रूप में पुनर्जीवित किया जो 7 वीं शताब्दी सीई के बाद से गिरावट में था। वह एक महान योद्धा और एक सक्षम प्रशासक के रूप में जाने जाते थे, जिनके कार्यों ने बाद के मुगल सम्राटों की नींव रखी। एक घोड़े के ब्रीडर के कई बेटों में से एक के रूप में जन्मे, वह एक महत्वाकांक्षी और साहसी युवक के रूप में बड़ा हुआसाहसी आत्मा। उसने अपने पिता के खिलाफ विद्रोह कर दिया और जौनपुर के गवर्नर जमाल खान की सेवा में शामिल होने के लिए घर छोड़ दिया। फिर उन्होंने बिहार के शासक बहार खान के लिए काम करना शुरू कर दिया और उनकी वीरता और साहस से उन्हें बहुत प्रभावित किया। वह जल्द ही सैन्य रैंकों के माध्यम से उठे और बहार खान की मृत्यु के बाद बिहार के राज्यपाल बन गए। प्रत्येक बीतते दिन के साथ कद में बढ़ते हुए, वह बंगाल पर विजय प्राप्त करने के लिए चला गया और चौसा की लड़ाई में उसने मुगल सम्राट हुमायूँ को हराया और फरीद अल-दीन शेर शाह की शाही उपाधि धारण की। भारत के महानतम मुस्लिम शासकों में गिने जाने वाले, 1545 में कालिंजर किले की घेराबंदी के दौरान उनकी मृत्यु हो गई।

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