प्रारंभिक मध्यकालीन उत्तर भारत - प्रतिहारों, पालों, राष्ट्रकूटों पर आईएएस नोट्स।

प्रारंभिक मध्यकालीन उत्तर भारत - प्रतिहारों, पालों, राष्ट्रकूटों पर आईएएस नोट्स।
Posted on 17-02-2022

प्रारंभिक मध्यकालीन उत्तरी भारत [यूपीएससी नोट्स]

उत्तरी भारत में प्रारंभिक मध्ययुगीन काल तीन राजनीतिक शक्तियों अर्थात् पाल, राष्ट्रकूट और गुर्जर-प्रतिहारों के वर्चस्व से चिह्नित था। इस लेख में, आप इन तीनों राज्यों, उनकी राजनीतिक व्यवस्था, प्रशासन, व्यापार और वाणिज्य और इन राजवंशों के महत्वपूर्ण राजाओं की सूची के बारे में पढ़ सकते हैं।

प्रारंभिक मध्यकालीन उत्तरी भारत (सी। 750 - 1000 सीई से अवधि)

इतिहास की इस अवधि में तीन राजनीतिक शक्तियों का प्रभुत्व था:

  1. गुर्जर-प्रतिहार जिन्होंने 10वीं शताब्दी के मध्य तक पश्चिमी भारत और ऊपरी गंगा के मैदानों पर शासन किया।
  2. 9वीं शताब्दी के मध्य तक पूर्वी भारत पर प्रभुत्व रखने वाले पाल वंश।
  3. राष्ट्रकूट जिन्होंने दक्कन पर शासन किया और उत्तर और दक्षिण भारत के कुछ क्षेत्रों पर भी उनका नियंत्रण था। राष्ट्रकूटों ने अपेक्षाकृत लंबे समय तक शासन किया और उत्तर और दक्षिण भारत के बीच एक सेतु का काम किया।

उपरोक्त सभी राज्य एक दूसरे के साथ लगातार संघर्ष में थे और उत्तर भारत में गंगा क्षेत्र पर नियंत्रण पाने की कोशिश की और तीन राज्यों के बीच इस संघर्ष को "त्रिपक्षीय संघर्ष" कहा जाता है।

प्रतिहार/गुर्जर-प्रतिहार

गुर्जर मूल रूप से चरवाहे और लड़ाके थे। अपने भाई के द्वारपाल, महाकाव्य नायक लक्ष्मण को उनके नायक के रूप में देखा जाता था। प्रतिहारों ने अपनी उपाधि धारण की जिसका शाब्दिक अर्थ है "द्वार रक्षक"।

  • खजुराहो में यूनेस्को की विश्व धरोहर स्थल मंदिर निर्माण की गुर्जर-प्रतिहार शैली के विकास के लिए प्रसिद्ध है।
  • राज्य की स्थापना हरिचंद्र (ब्राह्मण) ने जोधपुर (दक्षिण-पश्चिमी राजस्थान) में की थी।
  • नागभट्ट के शासन के दौरान, 8 वीं शताब्दी की दूसरी तिमाही में राजवंश को महत्व मिला।

शासकों

नागभट्ट I (सी। 730 - 760 सीई)

  • उन्होंने अरबों के आक्रमण का सफलतापूर्वक विरोध किया और भारत में खिलाफत अभियानों के दौरान अरब सेना को हराया।
  • गुजरात, राजपुताना और मालवा के क्षेत्रों पर शासन किया।
  • राष्ट्रकूट राजा ध्रुव ने उसे हरा दिया।

वत्सराज (सी। 780 - 800 सीई)

  • उसने उत्तर भारत के एक बड़े हिस्से पर अपने शासन का विस्तार किया। उसने कन्नौज (पश्चिमी उत्तर प्रदेश) को अपनी राजधानी बनाया।
  • उनकी विस्तार नीति ने उनके लिए शत्रु पैदा कर दिए - धर्मपाल (बंगाल के पाल राजा) और ध्रुव (राष्ट्रकूट राजा)। इसके साथ ही त्रिपक्षीय संघर्ष शुरू हुआ जो लगभग 350 वर्षों तक जारी रहा। हालाँकि, प्रतिहारों ने अंतिम समय तक कन्नौज पर अपने नियंत्रण का प्रयोग किया।
  • धर्मपाल (पाल राजा) वत्सराज से हार गया था और बदले में, वह त्रिपक्षीय संघर्ष में ध्रुव (राष्ट्रकूट राजा) से हार गया था।

नागभट्ट II (सी। 800 - 833 सीई)

  • धर्मपाल (पलास) को फिर से प्रतिहारों - नागभट्ट द्वारा पराजित किया गया था, जिन्हें बाद में त्रिपक्षीय संघर्ष में गोविंद Ⅲ (राष्ट्रकूट राजा) ने हराया था।
  • उनके पुत्र रामभद्र ने उनका उत्तराधिकारी बनाया, जिन्होंने थोड़े समय के लिए शासन किया और उनके पुत्र मिहिर भोज ने उनका उत्तराधिकारी बनाया।

भोज I/मिहिर भोज (सी. 836 - 885 सीई)

  • उन्हें प्रतिहारों का लोकप्रिय शासक माना जाता है और उन्होंने 46 वर्षों से अधिक समय तक शासन किया।
  • पहले, वह राष्ट्रकूटों, पालों और कलचुरियों से पराजित हुआ था, लेकिन बाद में, अपने सामंतों - चेदि और गुहिलों की मदद से, वह सफल हुआ और राष्ट्रकूटों और पालों पर विजय प्राप्त की।
  • कन्नौज में उसकी राजधानी थी, जिसे महोदय भी कहा जाता था। बर्रा कॉपर प्लेट शिलालेख में महोदया में स्कंधवर नामक एक सैन्य शिविर का उल्लेख है।
  • वह वैष्णववाद के एक महान अनुयायी थे और उन्होंने "आदिवराह" की उपाधि धारण की।
  • उनके वर्चस्व को चांडालों, कलचुरियों और सिंध के अरबों ने स्वीकार किया था।
  • अरब यात्रियों के अनुसार, प्रतिहार शासकों के पास भारत में सबसे अच्छी घुड़सवार सेना थी। अल-मसुदी नामक एक अरब यात्री द्वारा उन्हें "राजा बौरा" शीर्षक दिया गया था।

महेंद्रपाल (सी। 885 - 910 सीई)

  • उन्होंने प्रतिहार साम्राज्य को आगे बढ़ाने में महत्वपूर्ण योगदान दिया - पश्चिम में सिंध की सीमा तक, उत्तर में हिमालय तक, पूर्व से बंगाल तक और नर्मदा के दक्षिण में।
  • उसने कश्मीर के राजा के साथ लड़ाई लड़ी लेकिन उसे पंजाब में अपने कुछ क्षेत्र देने पड़े जो भोज द्वारा जीते गए।
  • "आर्यवर्त के महाराजाधिराज" (उत्तरी भारत के राजाओं के महान राजा) की उपाधि धारण की।
  • राजशेखर नाम के एक प्रख्यात संस्कृत कवि, नाटककार आलोचक ने उनके दरबार को सुशोभित किया। उनकी रचनाओं में कर्पुरमंजरी (सौरसेनी प्राकृत में लिखित), काव्या मीमांसा, बलभारत, भृंजिका, विधासलभंजिका, प्रपंच पांडव आदि शामिल हैं।

महिपाल I (सी। 913 - 944 सीई)

  • उसके शासनकाल में प्रतिहारों का पतन शुरू हो गया था। राष्ट्रकूट राजा, इंद्र Ⅲ ने उसे हराया और कन्नौज शहर को नष्ट कर दिया।
  • राष्ट्रकूटों ने गुजरात पर अधिकार कर लिया जैसा कि अल-मसुदी ने अपने खातों में उल्लेख किया है - 'प्रतिहार साम्राज्य की समुद्र तक कोई पहुंच नहीं थी'।

राज्यपाल (सी। 960 - 1018 सीई)

  • इस प्रतिहार शासक को राष्ट्रकूट राजा कृष्ण ने पराजित किया था।
  • महमूद गजनी ने कन्नौज पर छापा मारा और राज्यपाल को युद्ध के मैदान से भागना पड़ा।
  • उनकी हत्या विंध्यधर चंदेला ने की थी।

यशपाल (सी। 1024 - 1036 सीई)

  • प्रतिहार वंश का अंतिम शासक।
  • 1090 ई. तक, गंधवालों ने कन्नौज पर विजय प्राप्त कर ली।

बाद के शासक राजवंश को पुनर्जीवित नहीं कर सके और धीरे-धीरे उनके सामंतों ने स्वतंत्रता की घोषणा की और साम्राज्य कन्नौज के आसपास के क्षेत्र में सिमट गया। 11वीं शताब्दी में, गजनवी ने राजनीतिक मानचित्र से प्रतिहारों का पूरी तरह से सफाया कर दिया और चौहान/चहमानस (राजपुताना), परमार/पवार (मालवा) और सोलंकी/चालुक्य (गुजरात) द्वारा सफल हुए।

बंगाल के पलास

सी में राजा शशांक की मृत्यु के बाद। 637 सीई, बंगाल और उसके आसपास के क्षेत्रों में राजनीतिक अनिश्चितता बनी रही। इस क्षेत्र पर कन्नौज के यशोवर्मना, कश्मीर के ललितादित्य और यहां तक ​​कि चोल सेना ने भी हमला किया था। असम के शासक, भास्करवर्मन ने अधिकांश बंगाल पर विजय प्राप्त की और बिहार और उड़ीसा के पश्चिमी क्षेत्र हर्ष के नियंत्रण में आ गए। इसके बाद, 8 वीं शताब्दी सीई के आसपास, गोपाल ने पाल वंश की नींव रखी। चूंकि सभी राजाओं के नाम पाल के साथ समाप्त हुए, इसलिए वंश को पाल वंश के रूप में जाना जाने लगा, जिसका प्राकृत में अर्थ है "रक्षक"। राज्य में बंगाल और बिहार शामिल थे। पाल वंश के महत्वपूर्ण शहरों में पाटलिपुत्र, रामवती (वरेंद्र), मुंगेर (मुंगेर), विक्रमपुरा, ताम्रलिप्ति और जगदला शामिल थे। बिहार और आधुनिक पूर्वी उत्तर प्रदेश के क्षेत्र पालों, प्रतिहारों और राष्ट्रकूटों के बीच विवाद का विषय बने रहे। हालाँकि, बिहार और बंगाल ज्यादातर पालों के प्रभाव में रहे।

पाल राजाओं ने अनिवार्य रूप से बौद्ध धर्म, बौद्ध धर्म के महायान और तांत्रिक विद्यालयों का पालन किया। उन्होंने पूर्वी भारत में मठों (विहारों) और मंदिरों का निर्माण किया।

गोपाल (सी। 750 सीई)

  • पाल वंश के संस्थापक। गोपाल ने मगध के बाद के गुप्तों और पूर्वी बंगाल के खड्ग वंश को विस्थापित किया।
  • बौद्ध धर्म के अनुयायी और ओदंतपुरी में प्रसिद्ध मठ का निर्माण किया।

धर्मपाल (सी। 770 - 810 सीई)

  • उसके शासन काल में पाल वंश महान ऊंचाइयों पर पहुंच गया था। उसने उत्तरी भारत के बड़े हिस्से पर विजय प्राप्त की, हालाँकि वह पहले प्रतिहारों और राष्ट्रकूटों से हार गया था।
  • उनकी सर्वोच्चता को पश्चिम और दक्षिण भारत दोनों के शासकों जैसे पंजाब, पश्चिमी पहाड़ी राज्यों, राजपुताना, मालवा और बरार ने स्वीकार किया था।
  • वह भागलपुर (बिहार) के पास विक्रमशिला मठ के संस्थापक थे, जिसमें भारत के सभी हिस्सों और तिब्बत से भी छात्र थे। प्रख्यात बौद्ध विद्वानों में से एक दीपांकर (जिसे अतीसा भी कहा जाता है) इस विश्वविद्यालय से जुड़े थे।
  • उन्होंने पहाड़पुर (बिहार) के पास सोमपुरी मठ की भी स्थापना की।
  • प्रसिद्ध बौद्ध विद्वान संतरक्षित उनके शासनकाल के हैं। संतरक्षित ने योगाकार-स्वतंत्रिका-मध्यमका नामक दार्शनिक स्कूल की स्थापना की, जिसने असंग की योगकार परंपरा, नागार्जुन की मध्यमक परंपरा और धर्मकीर्ति के तार्किक और ज्ञानमीमांसात्मक विचार को एकीकृत किया।

देवपाल (सी। 810 - 850 सीई)

  • देवपाल ने पाल साम्राज्य का विस्तार किया और इसमें असम (कामरूप / प्रज्ञायतीशपुर), उड़ीसा के कुछ हिस्सों (उत्कल) और आधुनिक नेपाल को शामिल किया। उन्होंने दावा किया कि उन्होंने पूरे उत्तर भारत से - हिमालय से विंध्य तक और पूर्वी से पश्चिमी महासागरों तक श्रद्धांजलि प्राप्त की है।
  • उनके शिलालेखों का दावा है कि उन्होंने गुर्जरों के स्वामी हूणों (शायद मिहिर भोज) और द्रविड़ों को हराया था।
  • देवपाल बौद्ध धर्म के प्रबल अनुयायी थे। बौद्ध परंपरा के अनुसार, शैलेंद्र वंश के राजा, बालपुत्रदेव (सुवर्णद्वीप के शासक जो इंडोनेशियाई द्वीपसमूह से मेल खाते हैं - मलाया, जावा, सुमात्रा और अन्य पड़ोसी द्वीपों सहित) ने देवपाल से नालंदा में मठ को पांच गांव देने का अनुरोध किया। उन्होंने अनुरोध स्वीकार कर लिया और वीरदेव को नालंदा मठ के प्रमुख के रूप में नियुक्त किया।
  • वज्रदत्त - एक बौद्ध विद्वान जिन्होंने लोकेश्वरशटक लिखा था, उनके दरबारी कवि थे।
  • 9वीं शताब्दी के मध्य में, एक अरब व्यापारी सुलेमान ने भारत का दौरा किया और पाल साम्राज्य को रूहिमी या रूहिमा धर्म कहा।
  • 9वीं शताब्दी के अंत में पाल शासन का पतन हुआ। उत्तरी भारत पर पाल शासकों का नियंत्रण बहुत अल्पकालिक था और त्रिपक्षीय संघर्ष में हार गए थे। असम और उड़ीसा के अधीनस्थ शासकों ने स्वतंत्रता की घोषणा की।

महापाल I (सी. 977 - 1027 सीई)

  • 10 वीं शताब्दी के अंत में महिपाल Ⅰ के तहत राजवंश को पुनर्जीवित किया गया था।
  • उन्होंने चोल आक्रमणों के खिलाफ बंगाल और बिहार में पाल गढ़ों की रक्षा की लेकिन राजेंद्र चोल से हार गए।

रामपाल (सी। 1072 - 1126 सीई)

  • 11वीं शताब्दी में पाल के भाग्य को पुनर्जीवित किया और कामरूप और कलिंग पर नियंत्रण प्राप्त किया।

11वीं शताब्दी तक साम्राज्य कमजोर हो गया। 12वीं शताब्दी में विजयसेना (सेना वंश) ने पाल साम्राज्य को नष्ट कर दिया। पाल साम्राज्य को उपमहाद्वीप की अंतिम प्रमुख बौद्ध शक्ति माना जाता है। पालों ने इस क्षेत्र में मठों और महान मंदिरों का निर्माण किया। पाल काल को बंगाल के इतिहास में स्वर्ण युग के रूप में जाना जाता है। इसने क्षेत्र में स्थिरता और समृद्धि दोनों लाए। पाल बौद्ध विश्वविद्यालयों - नालंदा और विक्रमशिला के संरक्षक थे। पाल शासन के तहत, प्रोटो-बंगाली भाषा विकसित हुई जिसने बंगाली भाषा की नींव रखी। बंगाल की पहली साहित्यिक कृति - चर्यपद जो रहस्यवादी बौद्ध कविताओं का संग्रह है, इसी युग में लिखी गई थी। पलास के पास हाथी की सबसे अच्छी घुड़सवार सेना थी। शासकों के श्रीविजय साम्राज्य, तिब्बती साम्राज्य और अरब अब्बासिद खलीफा के साथ राजनयिक संबंध थे। अब्बासिद सिक्का पाला पुरातात्विक स्थलों पर पाया गया है। पाल शासन के दौरान बंगाल में इस्लाम धर्म का उदय हुआ, जो बंगाल और मध्य पूर्व के बीच फलते-फूलते व्यापार का परिणाम था।

राष्ट्रकूट (सी। 753 - 975 सीई)

सी के बीच की अवधि। 753 - 975 सीई दक्कन में राष्ट्रकूटों के उदय का गवाह बना। राष्ट्र का मुखिया राष्ट्रकूट का शाब्दिक अर्थ है। वे चालुक्यों के सामंत थे और उनकी राजधानी शोलापुर के पास मान्यखेता या मलखेड़ में थी। त्रिपक्षीय संघर्ष में, उन्होंने पाल और प्रतिहारों को हराया। उन्होंने कांची के पल्लवों, मदुरै के पांड्यों और वेंगी के पूर्वी चालुक्यों के खिलाफ लड़ाई लड़ी। अरब व्यापारियों को उनके शासनकाल के दौरान मस्जिदों का निर्माण करने की अनुमति दी गई थी जो उनके उदार रवैये की गवाही देता है।

राष्ट्रकूट शासक

दंतिदुर्ग (सी। 733 - 756 सीई)

  • वह राष्ट्रकूट वंश के संस्थापक थे। उसने कीर्तिवर्मन को हराकर चालुक्य साम्राज्य पर कब्जा कर लिया। इस प्रकार, राष्ट्रकूट दक्कन में सर्वोपरि शक्ति बन गया।
  • उसने गुर्जरों को हराया और उनसे मालवा पर कब्जा कर लिया।

कृष्णा I (सी। 756 - 774 सीई)

  • राज्य का विस्तार किया और कर्नाटक और कोंकण के बड़े हिस्से को अपने शासन में लाया।
  • उन्होंने एलोरा में शानदार रॉक-कट मोनोलिथिक कैलास मंदिर का निर्माण किया।

ध्रुव (सी। 780 - 793 सीई)

  • उसने साम्राज्य का और विस्तार किया और कावेरी नदी और मध्य भारत के बीच के सभी क्षेत्र उसके अधीन आ गए।
  • उसने बंगाल के पालों (धर्मपाल) और नागभट्ट (प्रतिहार राजा) को हराया।

गोविंद III (सी। 793 - 814 सीई)

  • त्रिपक्षीय संघर्ष में, उन्होंने धर्मपाल (पाल राजा) और प्रतिहार राजा नागभट्ट Ⅱ को हराया।
  • उसके शासनकाल में राष्ट्रकूट साम्राज्य केप कोमोरिन से कन्नौज और बनारस से भरूच तक फैला हुआ था। उनकी तुलना सिकंदर महान और महाभारत के अर्जुन से की गई थी।
  • उसने दक्षिण में अभियान चलाया - चोल, पांड्य और चेरों ने उसे श्रद्धांजलि दी।

अमोघवर्ष I (सी. 815 - 880 सीई)

  • उन्होंने राष्ट्रकूट राजधानी-मलखेड़ या मान्याखेड़ा शहर का निर्माण किया।
  • उसने अपने पड़ोसियों - पूर्वी चालुक्यों, गंगा और पल्लवों के साथ शांति स्थापित की।
  • उन्होंने कला और साहित्य को संरक्षण दिया। उन्होंने खुद प्रसिद्ध कन्नड़ काम, कविराजमार्ग (कविता पर कन्नड़ काम) लिखा था।
  • उनके शांतिप्रिय स्वभाव और कला और साहित्य में उनकी अत्यधिक रुचि के लिए उन्हें 'दक्षिण का अशोक' कहा जाता है।

इंद्र III (सी। 914 - 929 सीई)

  • अमोघवर्ष के पौत्र। उसने महिपाल (प्रतिहार राजा) को हराया और कन्नौज को बर्खास्त कर दिया।

कृष्णा III (सी। 914 - 929 सीई)

  • वह अपने अभियानों के लिए प्रसिद्ध था। उसने चोलों के खिलाफ चढ़ाई की और उन्हें तककोलम में हरा दिया। उसने आगे दक्षिण में जाकर तंजौर पर कब्जा कर लिया। वह रामेश्वरम तक गया और कुछ समय के लिए उस पर कब्जा कर लिया। उन्होंने विजय प्राप्त क्षेत्रों में कई मंदिरों का निर्माण किया, जिनमें रामेश्वरम में कृष्णेश्वर मंदिर भी शामिल है। अपने पूरे शासनकाल में, उसने तोंडईमंडलम क्षेत्र पर अधिकार कर लिया। उनकी मृत्यु के बाद, राष्ट्रकूटों की शक्ति में गिरावट आई। 972 सीई में, राष्ट्रकूट की राजधानी - मलखेड पर हमला किया गया और जलकर राख हो गया।

राष्ट्रकूटों ने शैव और वैष्णववाद को संरक्षण दिया और जैन और इस्लाम जैसे अन्य धार्मिक संप्रदायों के प्रति सहिष्णु थे।

इन तीन राज्यों के दौरान जीवन

प्रशासन

  • प्रशासन दक्कन में गुप्त, पुष्यभूति और चालुक्यों के समान था। राजा प्रशासन का मुखिया होने के साथ-साथ सेना का सेनापति भी होता था। राजाओं को मंत्रियों द्वारा सहायता प्रदान की जाती थी और उनकी स्थिति ज्यादातर वंशानुगत होती थी। राज्यों में राजस्व, खजाना, विदेश मामलों, सेनापति, मुख्य न्यायाधीश और पुरोहित मंत्री हुआ करते थे। पुरोहिता को छोड़कर, जब भी आवश्यकता पड़ी, सभी मंत्रियों को सैन्य अभियानों का हिस्सा बनना पड़ा।
  • तीनों राज्यों में बड़ी और सुव्यवस्थित घुड़सवार सेना, पैदल सेना और अच्छी संख्या में युद्ध हाथी थे। प्रतिहारों के पास बेहतरीन घुड़सवार सेना थी, पालों के पास सबसे ज्यादा हाथी थे और राष्ट्रकूटों के पास सबसे ज्यादा किले थे। दोनों नियमित और अनियमित सैनिक पैदल सेना का हिस्सा थे। जागीरदार प्रमुखों ने भी जरूरत के समय सैनिकों की आपूर्ति की। जागीरदार अपने क्षेत्रों पर स्वतंत्र रूप से शासन करते थे, लेकिन एक निश्चित श्रद्धांजलि और सेना की आपूर्ति कोटा देने के लिए बाध्य थे। वे कई बार राजा के विरुद्ध भी लड़े। ऐसा माना जाता है कि पालों और राष्ट्रकूटों के पास अपने स्वयं के नौसैनिक सैनिक थे।
  • राजा-प्रशासित प्रदेशों को विभाजित किया गया था:
    • राष्ट्र - राष्ट्रपति / राज्यपाल ने राष्ट्र की देखरेख की।
    • भुक्ति - भुक्ति या प्रांतों का नेतृत्व उपरिका (एकत्रित राजस्व और बनाए रखा कानून और व्यवस्था) द्वारा किया जाता था।
    • मंडल / विसया (जिले) - विसयपति की अध्यक्षता में (राजस्व एकत्र किया और जिला स्तर पर कानून और व्यवस्था बनाए रखी)।
    • पट्टाला (गांवों का समूह) - भोजपति की अध्यक्षता में।
    • ग्राम - ग्राम प्रधान और ग्राम लेखाकार के नेतृत्व में और ये पद ज्यादातर वंशानुगत थे। गाँव के बड़े (ग्राम-महाजन या ग्राम-महत्तारा) गाँव के मुखिया की सहायता करते थे। ऐसी उप-समितियाँ थीं जो गाँव के मुखिया के साथ मिलकर काम करती थीं। इसी तरह की समितियाँ कस्बों में भी मौजूद थीं जिनमें ट्रेड गिल्ड के प्रमुखों की भी भागीदारी थी। कोतवाल/कोशा-पाल ने कस्बों में कानून-व्यवस्था बनाए रखी।
  • वंशानुगत अधिकारियों ने उच्च शक्ति ग्रहण की और इन अधिकारियों पर राजाओं का अधिकार धीरे-धीरे कम होता गया। सरकार सामंत बन गई और सामंतवाद के विकास ने राजा की स्थिति को कमजोर कर दिया। इसने राजा को सामंती सरदारों पर अधिक निर्भर बना दिया जिसके कारण बड़े पैमाने पर आत्मनिर्भर गांवों वाली छोटी रियासतों का उदय हुआ। हालाँकि, ये सामंती राज्य अपनी जनता को जीवन और संपत्ति की सुरक्षा प्रदान करने के लिए पर्याप्त शक्तिशाली नहीं थे।
  • राज्य धर्मनिरपेक्ष था क्योंकि राजनीति और धर्म को अलग रखा गया था। राजाओं ने हिंदू धर्म (वैष्णववाद और शैववाद), बौद्ध धर्म और जैन धर्म को संरक्षण दिया। राष्ट्रकूट राजाओं द्वारा मुसलमानों को अपने विश्वास का अभ्यास करने की अनुमति दी गई थी।

व्यापार एवं वाणिज्य

  • उत्तरी भारत में, सी के बीच की अवधि। 750 - 1000 सीई, मुख्य रूप से दो कारणों से व्यापार और वाणिज्य में भारी गिरावट देखी गई:
    • उत्तरी भारत का रोमन साम्राज्य के साथ एक समृद्ध व्यापार था और इसके पतन ने व्यापार को काफी हद तक प्रभावित किया।
    • इस्लाम के उदय के कारण ससानिद साम्राज्य (ईरानी) के पतन ने भारतीय भूमि के विदेशी व्यापार को एक बड़ा झटका दिया।

सोने और चांदी के मामले में भारत की संपत्ति मुख्य रूप से इसके विदेशी व्यापार के कारण थी। व्यापार में गिरावट के कारण उत्तरी भारत (8वीं और 10वीं शताब्दी के बीच) में सोने के सिक्कों की कमी हो गई। दिलचस्प बात यह है कि इस अवधि के दौरान दक्षिण भारत और दक्षिण-पूर्व एशिया के देशों के बीच व्यापार में वृद्धि हुई।

  • इस अवधि के दौरान लिखे गए कुछ धर्मशास्त्र व्यापार और वाणिज्य में गिरावट को भी दर्शाते हैं, क्योंकि भारत के बाहर यात्रा पर प्रतिबंध लगाया गया था। हालांकि, ऐसे अन्य खाते हैं जो इस अवधि के दौरान पश्चिम एशिया के बगदाद और अन्य मुस्लिम शहरों में जाने वाले भारतीय व्यापारियों, चिकित्सा पुरुषों, शिल्पकारों आदि का उल्लेख करते हैं। धीरे-धीरे, 10वीं शताब्दी से, पश्चिम एशिया और उत्तरी अफ्रीका में व्यापक अरब साम्राज्य के उदय के साथ विदेशी व्यापार और वाणिज्य को पुनर्जीवित किया गया।

असम का सलम्बा राजवंश (सी। 800 - 1000 सीई)

कामरूप/प्राग्ज्योतिष (असम) पालों (ज्यादातर देवपाल) के अधिकार क्षेत्र में था। हालांकि, 800 सीई में, कामरूप के एक स्थानीय शासक हरजरवर्मन ने नियंत्रण ग्रहण किया और ब्रह्मपुत्र नदी के तट पर हारुप्पेश्वर में अपनी राजधानी के साथ सालम्बा राजवंश की स्थापना की।

उड़ीसा की पूर्वी गंगा

8वीं शताब्दी में, श्वेतक की गंगा, जो मूल रूप से कर्नाटक के थे, ने उत्तरी गंजम क्षेत्र पर अधिकार कर लिया। कलिंगनगर की गंगा, जो कर्नाटक के प्रवासी भी थे, 5 वीं शताब्दी के अंत में उड़ीसा में चले गए और दक्षिण उड़ीसा (विशेषकर वामसाधारा और नागावली घाटियों) पर नियंत्रण प्राप्त कर लिया।

10वीं शताब्दी में, उत्तर और दक्षिण उड़ीसा दोनों एकीकृत हो गए और गंगा साम्राज्य का तेजी से विस्तार हुआ। गंगा चोलों के साथ गठबंधन में थे जिससे उनके सैन्य विस्तार में मदद मिली। 12वीं शताब्दी की शुरुआत में, गंगा राजा - अनंतवर्मन चोडगंगा ने निचले उड़ीसा से सोमवंशी शासक को गद्दी से उतार दिया। तथ्य यह है कि चोल राजा कुलोथुंगा Ⅰ ने कलिंग के खिलाफ दो बार सैन्य अभियान भेजा था, यह गंगा और चोलों के बीच संघर्ष का तात्पर्य है।

 

 

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