वर्मन राजवंश - प्राचीन असम इतिहास - GovtVacancy.Net

वर्मन राजवंश - प्राचीन असम इतिहास

वर्मन राजवंश :

प्राचीन असम का वास्तविक राजनीतिक इतिहास राजाओं की वर्मन वंश की नींव से शुरू होता है। इस राजवंश के महानतम राजा भास्करवर्मन के शिलालेखों के साथ-साथ प्राचीन असम, बाणभट्ट के हर्षचरित और चीनी तीर्थयात्री ह्वेनसांग के वृत्तांत वर्मन के इतिहास से संबंधित काफी सामग्री प्रस्तुत करते हैं।

अभिलेखीय स्रोतों से पता चलता है कि नरक-भागदूत के वंश में पैदा हुए पुष्यवर्मन, राजाओं के भौमा वंश के वर्मन के संस्थापक थे। पुष्यवर्मन कब और कैसे सत्ता में आए, यह ज्ञात नहीं है। उन्होंने शायद उस समय की राजनीतिक अस्थिरता का फायदा उठाकर खुद को राजा बना लिया और अपने दावे को सही ठहराने के लिए नरक-भगदत्त से अपने वंश का पता लगाया। बीएमबरुआ के मुताबिक।" पुष्यवर्मन पहला इंडो-आर्यन शासक था, जिसे समुद्रगुप्त ने कामरूप और दावका के दो क्षेत्रों पर एक ही राज्य में एकीकृत किया था। पुष्यवर्मन संभवतः समुद्रगुप्त के समकालीन थे।

इस गुप्त सम्राट के इलाहाबाद स्तंभ शिलालेख में, कामरूप का नाम एक सीमावर्ती राज्य समालता, दावका, नेपाल और कार्तिपुर के रूप में आता है, जिनके राजा समुद्रगुप्त के प्रति निष्ठा रखते थे। इस शिलालेख के कामरूप के अनाम राजा की पहचान आमतौर पर पुष्यवर्मन से की जाती है। यदि हम पुष्यवर्मन की तिथि को भुतिवर्मन के बड़गंगा अभिलेख के आधार पर गिनें, (दिनांक 234 गुप्त युग जो 553-54 ई. पुष्यवर्मन का शासनकाल 355-80 ईस्वी के बीच होगा। इस प्रकार वह समुद्रगुप्त (सी.320-80 ईस्वी) का समकालीन होगा।

कल्हण की पांचवीं शताब्दी ईस्वी की एक पुस्तक, राजतरंगिणी में अमृतप्रभा नाम की एक कामरूप राजकुमारी का उल्लेख है, जिसका विवाह मेघवाहन, एक खुले सयांबर में एक कश्मीर राजकुमार से हुआ था। यह अमृतप्रभा पुष्यवर्मन के पोते बलवर्मन की पुत्री मानी जाती है। राजतरंगिणी बताती हैं कि अमृतप्रभा ने कश्मीर में विदेशी भिक्षुओं के लाभ के लिए एक ऊँचे विहार की स्थापना की और इस विहार को अमृतभवन के नाम से जाना जाता था। यह आगे कहा गया है कि अमृतप्रभा अपने साथ एक तिब्बती बौद्ध भिक्षु को ले गई, जिसका नाम स्टुंपा था, जो उसके पिता के उपदेशक थे। इस स्तूप ने कश्मीर में एक स्तूप बनवाया जिसे लो-स्टुनपा के नाम से जाना जाता है। 31 ओ-कुंग और एमए स्टीन भी इस घटना की ऐतिहासिकता का समर्थन करते हैं। बालवर्मन के पुत्र कल्याणवर्मन के शासनकाल के दौरान, दावका या कपिली घाटी (संभवतः नागोअन का वर्तमान जिला शामिल है, कार्बी आंगलोंग और उत्तरी कछार क्षेत्र) कामरूप के साम्राज्य में समाहित हो गए थे। इस जीत का संकेत देने के लिए, उन्होंने 428 ईस्वी में चीन में एक राजनयिक मिशन भेजा

कल्याणवर्मन के पोते महेंद्रवर्मन ने कामरूप में गुप्त प्रभाव के अंतिम अवशेषों को हिलाकर अपने साम्राज्य का विस्तार दक्षिण-पूर्व बंगाल तक समुद्र तक कर दिया। वह अश्वमेध करने वाले असम के पहले राजा थे और उन्होंने इसे दो मौकों पर किया था। महेंद्रवर्मन के पोते भूटियावर्मन एक शक्तिशाली राजा थे। उन्होंने 545-50 ईस्वी के बीच कभी पुंड्रावर्धन (उत्तरी बंगाल) पर विजय प्राप्त की और पुंड्रावर्धन भक्ति के भीतर स्थित चंद्रपुरी दृश्य में 200 से अधिक ब्राह्मणों को भूमि दान की। उसने दक्षिण और पश्चिम में भी अपना विस्तार किया होगा और समताता, सिलहट, त्रिपुरा और अन्य क्षेत्रों के बाहरी क्षेत्रों को अपने नियंत्रण में लाया होगा। उन्होंने एक अश्वमेध यज्ञ भी किया है।

कामरूप की महिमा को भास्करवर्मन के पिता सुस्थितवर्मन के शासनकाल के दौरान एक अस्थायी झटका लगा, जिसे बाद के गुप्त सम्राट महासेनगुप्त के हाथों हार का सामना करना पड़ा और इस हार के परिणामस्वरूप पुंड्रावर्धन का अधिकार खो गया। भास्करवर्मन (सी 600-650 ईस्वी), एक समय में सिंहासन पर चढ़ते हुए, जब उनके परिवार की प्रतिष्ठा कम थी, न केवल इसे बहाल किया बल्कि कामरूप को एक ऐसी शक्ति बना दिया, जिसके गठबंधन का एक सम्राट द्वारा स्वागत किया गया था हर्ष की (606-648 ईस्वी) प्रसिद्धि, प्राचीन उत्तरी भारत के अंतिम महान सम्राट। इस गठबंधन द्वारा, भास्कर ने न केवल पुंड्रावर्धन को पुनः प्राप्त किया, बल्कि गौड़ को अपनी राजधानी कर्णसुवर्ण के नियंत्रण में भी लाया। वास्तव में,

यह भास्करवर्मन के शासनकाल के दौरान था कि महान चीनी तीर्थयात्री हौएन त्सांग ने 643 ईस्वी में कामरूप का दौरा किया और लगभग दो महीने तक अपनी राजधानी में रहे। तीर्थयात्री भास्कर के महान गुणों और उनके कौशल के बारे में बहुत कुछ कहते हैं। हर्ष द्वारा प्रयाग और कन्नौज में आयोजित धार्मिक सभाओं में भास्कर को वहाँ एकत्रित सभी राजाओं की उपस्थिति में विशेष सम्मान दिखाया गया था।

648 ईस्वी में हर्ष की मृत्यु के बाद, भास्कर पूर्वी भारत के सर्वोच्च स्वामी बन गए, जिन्होंने नालंदा तक अपना शासन बढ़ाया। उसने दक्षिण-पूर्वी बंगाल सहित सिलहट और त्रिपुरा को भी अपने नियंत्रण में ले लिया था। यह ह्वेन त्सांग द्वारा प्रमाणित किया गया है, जो भास्कर को "पूर्वी भारत के राजा" के रूप में संदर्भित करता है और कहा कि कामरूप के नियमों में उनके संरक्षण में चीन के लिए समुद्री मार्ग था। शिलालेख भास्कर के कई-पक्षीय गुणों और उपलब्धियों की गवाही देते हैं। उनके ज्ञान की गहराई के कारण, उन्हें "द्वितीय बृहस्पति" कहा जाता है। उन्होंने कामरूप को बाहर से छात्रों को आकर्षित करने के लिए सीखने का एक प्रसिद्ध केंद्र बनाया। जैसा कि पीसी चौधरी ने बताया, पूर्वी भारत के राजाओं के वर्मन वंश के राजनीतिक प्रभाव के विस्तार के साथ कामरूप के सांस्कृतिक विचारों के तहत आया।