ईरानी क्रांति क्या है? - Iranian Revolution in Hindi

ईरानी क्रांति क्या है? - Iranian Revolution in Hindi
Posted on 24-03-2022

ईरानी क्रांति एक पश्चिमी समर्थक राजशाही को उखाड़ फेंकने और एक इस्लामी गणराज्य की स्थापना के लिए ईरान (1979) में लोकप्रिय आंदोलन को संदर्भित करती है। ईरानी क्रांति के परिणामस्वरूप, ईरान एक इस्लामी गणराज्य बन गया।

ईरानी क्रांति, जिसे इस्लामी क्रांति के रूप में भी जाना जाता है, इस्लाम के आधुनिक इतिहास में एक महत्वपूर्ण विकास है। इसका पश्चिमी और इस्लामी सभ्यताओं के बीच वर्तमान संघर्षों से सीधा संबंध है। कई जिहादी आंदोलनों का उदय भी आपस में जुड़ा हुआ है।

फरवरी 2019 ईरानी क्रांति की 40वीं वर्षगांठ है।

इस्लामी गणराज्य - यह क्या है?

अधिकांश इस्लामी राज्यों पर राजतंत्रों का शासन है - जहां शासन वंशानुगत है। उदाहरण - कुवैत, सऊदी अरब, संयुक्त अरब अमीरात आदि। हालाँकि, ईरान जैसे कुछ इस्लामिक राज्य इस्लामिक गणराज्य हैं।

यदि कोई देश गणतंत्र है, तो राज्य का मुखिया निर्वाचित होगा। धर्मनिरपेक्ष गणराज्यों के विपरीत, जहां राज्य का कोई धर्म नहीं है, इस्लामी गणराज्य देश इस्लामी कानूनों का पालन करते हैं। इस्लामी गणराज्यों के उदाहरण पाकिस्तान, अफगानिस्तान, ईरान और मॉरिटानिया हैं।

ईरानी क्रांति किसके लिए थी?

ईरानी क्रांति 1941 से देश के सम्राट मोहम्मद रजा शाह पहलवी को हटाने के लिए थी। शासक - शाह पहलवी को संयुक्त राज्य अमेरिका और यूनाइटेड किंगडम जैसे पश्चिमी देशों का समर्थन प्राप्त था।

भले ही ईरान (फारस) ने शाह के शासन में आर्थिक समृद्धि की अवधि का आनंद लिया, घरेलू स्तर पर, शासन एक तानाशाही की तरह था। इसके अलावा, कई कट्टरपंथी शासक के महत्वाकांक्षी आधुनिकीकरण कार्यक्रम के खिलाफ थे, जिसने 1960 के दशक में भूमि का पुनर्वितरण किया और सामाजिक सुधारों को आगे बढ़ाया। कई लोगों ने महसूस किया कि राजा की पहल ने ईरान की शिया परंपराओं को कमजोर कर दिया और केवल विदेशी हितों की सेवा की।

1977 में ईरान का आर्थिक पतन जिसके कारण उच्च बेरोजगारी और बढ़ती मुद्रास्फीति राजशाही और पश्चिमी हितों को उखाड़ फेंकने के लिए एक ट्रिगर कारक बन गई।

ईरानी क्रांति अलग क्यों है?

ईरानी क्रांति 1979 रूसी या फ्रांसीसी क्रांतियों के विपरीत, क्रांतियों के बारे में सबसे कम चर्चित हो सकती है - शायद इसलिए कि ईरानी क्रांति ने अन्य क्रांतियों की तरह एक बौद्धिक या वैचारिक विरासत में योगदान नहीं दिया था।

ईरानी क्रांति अपेक्षाकृत एक अहिंसक क्रांति थी। इस आंदोलन ने 2,500 साल के फारसी राजतंत्र का अंत देखा।

पश्चिमी बुद्धिजीवियों ने इस क्रांति को केवल एक धार्मिक उथल-पुथल के रूप में माना। हालाँकि, मिशेल फौकॉल्ट जैसे विचारकों ने ईरानी क्रांति को 'आत्मा के बिना दुनिया की भावना' और " वैश्विक प्रणालियों के खिलाफ पहला महान विद्रोह " के रूप में घोषित किया ।

ईरानी क्रांति में क्रांति के कई प्रथागत कारणों (युद्ध में हार, एक वित्तीय संकट, किसान विद्रोह, या असंतुष्ट सेना) का अभाव था। यह एक ऐसे राष्ट्र में हुआ जो सापेक्षिक समृद्धि का अनुभव कर रहा था।

हालाँकि, क्रांति ने बड़ी गति से गहरा परिवर्तन किया।

इसने एक  पश्चिमी-विरोधी अधिनायकवादी राजतंत्र  को एक  पश्चिमी-विरोधी अधिनायकवादी धर्मतंत्र के साथ बदल दिया इस्लामी न्यायविदों की संरक्षकता (या  वेलायत- फकीह ) की अवधारणा पर आधारित है।

इसके अलावा, क्रांति के परिणामस्वरूप कई ईरानियों का निर्वासन हुआ।

ईरानी क्रांति - वैश्विक व्यवस्था के खिलाफ पहला महान विद्रोह

क्रांति ने 20वीं सदी के अंत और 21वीं सदी की शुरुआत में राजनीतिक इस्लाम के लिए एक नया अध्याय खोला और दुनिया भर में क्रांतिकारी आंदोलनों पर गहरा प्रभाव पड़ा, विशेष रूप से वे जो राजनीतिक सक्रियता के लिए इस्लामी संदर्भ के संदर्भ का उपयोग कर रहे थे।

ईरानी क्रांति ने मध्य पूर्वी क्षेत्र में मूलभूत भू-राजनीतिक बदलाव लाए थे। उदाहरण - अफगान पर सोवियत संघ का आक्रमण, सऊदी और ईरान के बीच शीत युद्ध आदि। इसके परिणाम अभी भी पूरे क्षेत्र में महसूस किए जाते हैं।

जैसे ही क्रांति 2019 में अपने 40वें वर्ष में प्रवेश कर रही है, हम ईरान के साथ-साथ क्षेत्रीय और वैश्विक राजनीति पर इसके कुछ महत्व और प्रभावों को देखेंगे। इस प्रभाव की लहर भारत-ईरान संबंधों पर भी महसूस की गई है और महसूस की गई है।

इतिहास

ईरान (जिसे फारस भी कहा जाता है) का एक समृद्ध इतिहास रहा है। यह दुनिया की सबसे पुरानी सभ्यताओं में से एक का घर भी था। इस पोस्ट में, हालांकि, हम अपने अध्ययन को इस्लामी क्रांति के इतिहास पर केंद्रित करेंगे; दो सिरों में - प्रस्तावना और वास्तविक क्रांति।

क्रांति के लिए प्रस्तावना

  • 1979 की क्रांति की जड़ें ईरान के लंबे इतिहास में थीं।
  • ऐतिहासिक रूप से शिया पादरी ( उलेमा ) का ईरानी समाज पर महत्वपूर्ण प्रभाव था। हालाँकि, समाज में कई अलग-अलग सामाजिक समूह थे जिनमें पादरी, जमींदार, बुद्धिजीवी और व्यापारी शामिल थे।
  • ये सामाजिक समूह पहले 1905-11 की संवैधानिक क्रांति में एक साथ आए थे। लेकिन सामाजिक तनावों के साथ-साथ रूस, यूनाइटेड किंगडम और बाद में, संयुक्त राज्य अमेरिका के विदेशी हस्तक्षेप के बीच उन प्रयासों को दबा दिया गया।
  • संवैधानिक क्रांति के बाद पैदा हुई असुरक्षा और अराजकता के कारण जनरल रेजा खान का उदय हुआ।
  • यूनाइटेड किंगडम ने 1921 में एक राजशाही स्थापित करने के लिए मोहम्मद रजा शाह पहलवी की मदद की।
  • रूस के साथ, ब्रिटेन ने 1941 में रेजा शाह को निर्वासन में धकेल दिया और उनके बेटे मोहम्मद रजा पहलवी ने गद्दी संभाली।
  • 1953 में, जैसा कि प्रधान मंत्री मोहम्मद मोसाद्देक ने ब्रिटिश स्वामित्व वाले एंग्लो-ईरानी तेल का राष्ट्रीयकरण किया और उनके समर्थकों ने मोहम्मद रजा शाह को बाहर कर दिया, अमेरिका और यूके ने मोसादिक की सरकार के खिलाफ तख्तापलट किया और शाह को बहाल किया।
  • मोहम्मद रज़ा शाह ने संसद को खारिज कर दिया और " श्वेत क्रांति " शुरू की - आधुनिकीकरण कार्यक्रम जिसने जमींदारों और मौलवियों के धन और प्रभाव को बढ़ाया, ग्रामीण अर्थव्यवस्थाओं को बाधित किया, तेजी से शहरीकरण और पश्चिमीकरण का नेतृत्व किया, और लोकतंत्र और मानवाधिकारों पर चिंताओं को प्रेरित किया।
  • कार्यक्रम आर्थिक रूप से सफल रहा, लेकिन लाभ समान रूप से वितरित नहीं किए गए, हालांकि सामाजिक मानदंडों और संस्थानों पर परिवर्तनकारी प्रभाव व्यापक रूप से महसूस किए गए।
  • शाह की नीतियों का विरोध 1970 के दशक में तेज हो गया था जब विश्व मौद्रिक अस्थिरता और पश्चिमी तेल की खपत में उतार-चढ़ाव ने देश की अर्थव्यवस्था को खतरे में डाल दिया था।
  • बढ़ती आर्थिक कठिनाइयों के अलावा, शाह के शासन द्वारा 1970 के दशक में सामाजिक-राजनीतिक दमन में वृद्धि हुई, जबकि राजनीतिक भागीदारी के लिए आउटलेट न्यूनतम थे।
  • आधुनिक शहरी ईरान के सांस्कृतिक शून्य ने लोगों को मार्गदर्शन के लिए उलेमा की ओर रुख करने के लिए प्रेरित किया।
  • अयातुल्ला रूहोल्लाह खुमैनी , क़ोम में एक पूर्व प्रोफेसर, जो शाह के सुधार कार्यक्रम के खिलाफ बोलने के बाद 1964 में निर्वासन में थे, ने लोकप्रिय समर्थन प्राप्त किया।
  • ईरानी क्रांति का "धार्मिक आयाम", इस्लाम पर अपनी निर्भरता के माध्यम से, 1978 के विद्रोह तक के दशकों में अच्छी तरह से स्थापित हो गया था। 1970 के दशक में इस धारणा को लोकप्रिय बनाया गया था कि ईरानियों को आधिपत्य का विरोध करके अपनी सांस्कृतिक जड़ों की ओर लौटना चाहिए। पश्चिम का प्रभाव।
  • खोमैनी के समर्थन को भांपते हुए, धर्मनिरपेक्ष बुद्धिजीवियों ने तर्क दिया कि उलेमा की मदद से शाह को उखाड़ फेंका जा सकता है।
  • संयुक्त राज्य अमेरिका पर शाह की निर्भरता, इज़राइल के साथ उनके घनिष्ठ संबंधों और उनके शासन की गैर-विचारणीय आर्थिक नीतियों ने विरोध प्रदर्शनों को हवा दी।

क्रांति

  • जनवरी 1978 में हजारों युवा, जिनमें अधिकतर बेरोजगार थे, शासन की ज्यादतियों का विरोध करने के लिए सड़कों पर उतर आए। अपने निर्वासन के दौरान, खोमैनी ने विपक्ष के इस उभार का समन्वय किया।
  • शाह ईरान से भाग गए और सशस्त्र बलों ने शाह के शासन को प्रभावी ढंग से बाहर करते हुए अपनी तटस्थता की घोषणा की।
  • एक राष्ट्रीय जनमत संग्रह के बाद, खोमैनी ने ईरान को एक इस्लामी गणराज्य घोषित किया ।
  • पादरियों के भीतर के तत्वों ने अपने पूर्व वामपंथी, राष्ट्रवादी और बौद्धिक सहयोगियों को नए शासन में सत्ता के किसी भी पद से बाहर कर दिया, और रूढ़िवादी सामाजिक मूल्यों की वापसी को लागू किया गया ।
  • 1979 के अधिकांश समय में रिवोल्यूशनरी गार्ड्स, तत्कालीन अनौपचारिक धार्मिक मिलिशिया ने अन्य राजनीतिक समूहों का दमन किया।
  • मिलिशिया और मौलवियों ने पश्चिमी सांस्कृतिक प्रभाव को दबा दिया और क्रांति के लिए साम्राज्यवाद विरोधी लक्ष्य का प्रस्ताव रखा।
  • नए संविधान ने खोमैनी के वेलायत--फ़क़ीह  ("न्यायवादी के शासन के लिए फ़ारसी")  के दृष्टिकोण के आधार पर एक धार्मिक सरकार बनाई और 'रहबर ', या नेता को व्यापक अधिकार दिए; पहले 'रहबर ' खुद खुमैनी थे।

इस्लामी राजनीतिक संस्कृति

  • ऐसा कहा जाता है कि 1950 से आधुनिक राजनीतिक और सामाजिक अवधारणाओं को इस्लामी सिद्धांत में शामिल करने का प्रयास किया जा रहा है।
  • यह प्रयास मार्क्सवाद, उदारवाद और राष्ट्रवाद जैसे धर्मनिरपेक्ष राजनीतिक प्रवचन की प्रतिक्रिया थी।
  • इस राजनीतिक संस्कृति की कुछ विशेषताएं थीं: पादरियों के स्वतंत्र वित्तीय संगठन की आवश्यकता, जीवन के एक तरीके के रूप में इस्लाम, युवाओं को सलाह देना और मार्गदर्शन करना और एक समुदाय होने की आवश्यकता।

अयातुल्ला खुमैनी

  • वह ईरान के इस्लामी गणराज्य के संस्थापक और 1979 की ईरानी क्रांति के नेता थे।
  • खोमैनी को "पश्चिमी लोकप्रिय संस्कृति में शिया इस्लाम का आभासी चेहरा" के रूप में वर्णित किया गया है।
  • उन्होंने संयुक्त राज्य अमेरिका को "महान शैतान" और सोवियत संघ  को "छोटा शैतान" माना।
  • खोमैनी की ईरानियों के मानवाधिकारों के उल्लंघन के लिए आलोचना की गई है। उन्होंने ईरान-इराक युद्ध के हजारों राजनीतिक कैदियों, युद्ध अपराधियों और कैदियों को फांसी देने का आदेश दिया।
  • खोमैनी को ईरान के बंधक संकट के दौरान बंधक बनाने वालों के समर्थन के लिए जाना जाता था।
  • उन्होंने ब्रिटिश भारतीय उपन्यासकार सलमान रुश्दी की हत्या के लिए एक फतवा जारी किया था।

क्या क्रांति ने स्वर्ग का वादा किया था, लेकिन धरती पर नर्क बनाया?

1979 की घटनाएँ अभी भी चार दशकों से लड़ी जा रही हैं।

क्रांति के प्रभाव पर विचार भिन्न हैं। कुछ के लिए, यह संपूर्ण समकालीन इस्लामी इतिहास में सबसे महत्वपूर्ण, आशावादी और गहन घटना थी, जबकि अन्य मानते हैं कि क्रांति ने स्वर्ग का वादा किया, लेकिन पृथ्वी पर एक नरक बनाया।

  • वाशिंगटन के लिए, शाह मोहम्मद रज़ा पहलवी को बाहर करना एक भूराजनीतिक घाव था जो अभी तक ठीक नहीं हुआ है। शाह शासन ने तेल समृद्ध क्षेत्र को सोवियत प्रभाव से दूर करने में मदद की। इसके स्थान पर एक शत्रुतापूर्ण शक्ति का उदय हुआ जिसने अमेरिकी नागरिकों को बंधक बना लिया, जो इस क्षेत्र में अमेरिकी सेना पर घातक हमलों में लगे हुए थे, और खुद को एक वर्चस्ववादी अमेरिका के लिए एक साम्राज्य-विरोधी "प्रतिरोध" के रूप में पेश किया।
  • मध्य पूर्व के बाकी हिस्सों के लिए, ईरान में एक लोकतांत्रिक शासन का आगमन एक राजनीतिक बम विस्फोट था, जिसने इस क्षेत्र के धर्मनिरपेक्ष, पैन-अरब सत्तावादियों द्वारा लंबे समय तक दबाए गए या छायांकित धार्मिक आंदोलनों को जीवन दिया ।
  • ईरानी क्रांति ने अरब दुनिया में जिहादी आंदोलनों के जन्म और विकास में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई , क्योंकि इसने इस क्षेत्र में राजनीतिक परिवर्तन में धर्म की भूमिका के बारे में जागरूकता बढ़ाई।
  • ईरानी क्रांति ने दमन और भ्रष्टाचार से लड़ने के लिए धर्म को एक बदलते उपकरण के रूप में पेश करने के मामले में इस क्षेत्र में राजनीतिक सोच को प्रभावित किया।
  • तेहरान के आलोचक इसे हाल के वर्षों की सभी बुराइयों के लिए दोषी ठहराते हैं - मध्य पूर्व में घातक सांप्रदायिकता, उग्रवाद को बढ़ावा देने वाला कट्टरवाद आदि। इस प्रकार सऊदी क्राउन प्रिंस मोहम्मद बिन सलमान (एमबीएस) ने कहा कि यह 1979 की ईरानी क्रांति थी जिसने धार्मिक रूढ़िवाद को मजबूत किया और अपने ही देश में चरमपंथ उन्होंने तर्क दिया कि परिवर्तन का उनका कार्यक्रम, जिसमें असंतोष पर क्रूर कार्रवाई शामिल है, ईरानी विरासत को उजागर करने के लिए आवश्यक है।
  • हालांकि एमबीएस के विरोधियों का तर्क है कि राजनीतिक इस्लाम के कुछ उपभेदों की खेती में राज्य की अपनी लंबी भूमिका है और वह एक नए कट्टरपंथ को आगे बढ़ाने के लिए गलत है, जो कि अधिक उदार और पश्चिम के लिए आकर्षक प्रतीत होता है, असंतोष के असहिष्णु है।

ईरानी क्रांति का अंतर्राष्ट्रीय प्रभाव

अंतरराष्ट्रीय स्तर पर, क्रांति का प्रारंभिक प्रभाव बहुत अधिक था।

  • गैर-मुस्लिम दुनिया में, इसने इस्लाम की छवि को बदल दिया, इस्लाम में बहुत रुचि पैदा की - सहानुभूतिपूर्ण और शत्रुतापूर्ण दोनों - और अटकलें लगाईं कि क्रांति 'दुनिया की शक्ति संतुलन' को बदल सकती है।
  • इस्लामिक रिपब्लिक ने खुद को "न तो पूर्व और न ही पश्चिम, केवल इस्लामिक गणराज्य (यानी न तो सोवियत और न ही अमेरिकी / पश्चिमी यूरोपीय मॉडल) के नारे के तहत एक क्रांतिकारी बीकन के रूप में तैनात किया, और मध्य में पूंजीवाद, अमेरिकी प्रभाव और सामाजिक अन्याय को उखाड़ फेंकने का आह्वान किया। पूर्व और बाकी दुनिया।
  • ईरान में क्रांतिकारी नेताओं ने आयरलैंड में आईआरए, दक्षिण अफ्रीका में रंगभेद विरोधी संघर्ष आदि जैसे गैर-मुस्लिम कारणों से समर्थन दिया और मांगा।
  • अमेरिका द्वारा इस क्षेत्र में अपने सबसे दुर्जेय सहयोगी को खोने के बाद, वह अफगान में बढ़ती सोवियत उपस्थिति से सावधान था। इसलिए अमेरिका ने पाकिस्तान के साथ मिलकर अफगान में सोवियत समर्थक सरकार के खिलाफ विद्रोह शुरू कर दिया। इसके कारण 1979 में अफगान में यूएसएसआर का आक्रमण और अफगान की आगामी अस्थिरता।

फारस की खाड़ी और ईरान-इराक युद्ध

  • अपने क्षेत्र में, ईरानी इस्लामी क्रांतिकारियों ने राजशाही को उखाड़ फेंकने और इस्लामी गणराज्यों के साथ उनके प्रतिस्थापन का आह्वान किया, जो कि इसके छोटे सुन्नी-संचालित अरब पड़ोसियों इराक, सऊदी अरब, कुवैत और अन्य फारस की खाड़ी के राज्यों के अलार्म के लिए था - जिनमें से अधिकांश थे राजशाही और जिनमें से सभी में शिया आबादी बड़ी थी।
  • इसने ईरान-इराक युद्ध को अरब राष्ट्रवादी के रूप में जन्म दिया और इराक के सद्दाम हुसैन के सुन्नी मुस्लिम-प्रभुत्व वाले शासन ने क्रांतिकारी अराजकता का लाभ उठाने और अपनी प्रारंभिक अवस्था में क्रांति को नष्ट करने के प्रयास में ईरान पर आक्रमण किया।
  • युद्ध ने ईरानी सरकार के लिए क्रांतिकारी समूहों को मजबूत करने के अवसर के रूप में कार्य किया।
  • ईरानी क्रांति ने सऊदी, यूएई जैसे फारस की खाड़ी के राज्यों को अफगान में वहाबवाद का समर्थन करने के लिए प्रेरित किया। साथ ही, क्रांति ने ईरान का मुकाबला करने के लिए अमेरिका और सऊदी की निकटता को जन्म दिया।
  • क्रांति के बाद, ईरान और सऊदी दोनों ने मुस्लिम दुनिया के वर्चस्व के लिए प्रतिस्पर्धा की। इससे दोनों के बीच शीत युद्ध छिड़ गया। इसने फिलिस्तीनी मुद्दे से प्रेरित इजरायल-ईरान-सऊदी के बीच त्रिपक्षीय संघर्ष को भी जन्म दिया है।

पश्चिमी-ईरानी संबंध

क्रांति के बाद ईरान ने कुछ पश्चिमी देशों, विशेषकर संयुक्त राज्य अमेरिका के साथ कठिन संबंधों का अनुभव किया। ईरान लगातार अमेरिकी एकतरफा प्रतिबंधों के अधीन था।

अमेरिकी राजनीतिक वैज्ञानिक सैमुअल पी. हंटिंगटन (1992) ने तर्क दिया कि भविष्य के युद्ध देशों के बीच नहीं, बल्कि संस्कृतियों (अक्सर धार्मिक पहचान पर आधारित) के बीच लड़े जाएंगे। उनकी परिकल्पना को " सभ्यताओं का संघर्ष " कहा जाता है ।

भारत-ईरान संबंध

  • 1979 की क्रांति के बाद ईरान ने पाकिस्तान को समर्थन देना जारी रखा। ईरान-इराक युद्ध के दौरान इराक के साथ भारत के घनिष्ठ संबंधों ने भारत-ईरानी संबंधों के और विकास को बाधित किया।
  • चूंकि ईरान सऊदी के खिलाफ मुस्लिम दुनिया के नेतृत्व की स्थिति के लिए होड़ कर रहा था , उसने जम्मू और कश्मीर पर पाकिस्तान के दावे का समर्थन किया।
  • भारत कश्मीर को लेकर इस्लामिक सहयोग संगठन (OIC) में पाकिस्तान के लिए ईरान के समर्थन से हमेशा सावधान रहा है।
  • कश्मीर पर भारत की स्थिति की ईरानी आलोचना ने ईरानी हस्तक्षेप के खिलाफ भारत सरकार के भीतर बार-बार विरोध प्रदर्शन किया है।
  • हाल ही में ईरान के सर्वोच्च नेता अयातुल्ला खुमैनी ने कश्मीर संघर्ष की तुलना यमन और बहरीन के लोगों से की, जो भारत की चिंता का विषय है।
  • अफगान में , सामरिक हित अभिसरण करते हैं, क्योंकि दोनों तालिबान से आशंकित हैं।
    • 1990 के दशक में, भारत और ईरान ने तालिबान शासन के खिलाफ अफगानिस्तान में उत्तरी गठबंधन का समर्थन किया।
    • उन्होंने व्यापक-आधारित तालिबान विरोधी सरकार का समर्थन करने में सहयोग करना जारी रखा।
    • हालाँकि, जबकि दोनों राष्ट्र तालिबान का विरोध करना जारी रखते हैं, भारत ईरान के विपरीत, अफगानिस्तान में नाटो बलों की उपस्थिति का समर्थन करता है।
  • चूंकि क्रांति के बाद ईरान को अंतरराष्ट्रीय स्तर पर अलग-थलग किया जा रहा है, भारत के साथ संबंध ईरान के लिए महत्वपूर्ण हो गए हैं।

ईरान और अन्य देश

  • मध्य पूर्व और मुस्लिम दुनिया में, विशेष रूप से अपने शुरुआती वर्षों में, इसने भारी उत्साह पैदा किया और पश्चिमी हस्तक्षेप और प्रभाव के विरोध को दोगुना कर दिया।
  • सऊदी अरब (1979), मिस्र (1981), सीरिया (1982) और लेबनान (1983) में इस्लामी विद्रोहियों का उदय हुआ।
  • हालाँकि अंततः केवल लेबनानी इस्लामवादी ही सफल हुए, अन्य गतिविधियों का अधिक दीर्घकालिक प्रभाव पड़ा है।
  • हालांकि, कुछ पर्यवेक्षकों का तर्क है कि बहुत प्रयास और खर्च के बावजूद, केवल लेबनान और इराक ही क्रांति का स्थायी प्रभाव था ।
  • इसके अलावा, एक राष्ट्रवादी और व्यावहारिक विदेश नीति के बजाय ईरान की एक वैचारिक खोज ने एक महान क्षेत्रीय शक्ति के रूप में इसकी क्षमता को कमजोर कर दिया है।

ईरान - वर्तमान परिदृश्य

एक इस्लामिक राज्य होने के नाते, ईरान ने राज्य में धर्म को एकीकृत किया है। हालांकि, ऐसे कई लोग हैं जो धर्म और राज्य को अलग-अलग देखना चाहते हैं। इसमें वे लोग भी शामिल हैं जो इस्लाम के सच्चे अनुयायी हैं। वे इस्लामी आस्था की शुद्धता को बनाए रखने के लिए राज्य के धर्मनिरपेक्षीकरण की वकालत कर रहे हैं।

ईरान में 2018 में विरोध 2009 के हरित आंदोलन के बाद से सबसे बड़ा था। कई लोग इसे ईरानी युवाओं द्वारा व्यवस्था के खिलाफ महसूस किए गए गुस्से और हताशा की अभिव्यक्ति के रूप में मानते थे।

  • अपनी स्थापना के बाद से, इस्लामी गणराज्य संप्रभुता की दो अवधारणाओं के बीच तनाव से ग्रस्त था - दिव्य और लोकप्रिय।
    • संविधान में लोकप्रिय संप्रभुता की अवधारणा राष्ट्रपति पद और संसद के लिए लोकप्रिय चुनावों को अनिवार्य करती है।
    • लेकिन दैवीय संप्रभुता की अवधारणा , जो इमाम के माध्यम से ईश्वर की इच्छा से ली गई है, मौजूदा "फकीह" को शिया समुदाय के सही शासक के रूप में प्रदान की जाती है।
    • हालाँकि, ईरान में पिछले 40 वर्षों में, पृथ्वी पर ईश्वर की संप्रभुता का विचार राजनीति के धर्मशास्त्र के बारे में रहा है।
  • इस्लामी मूल्यों और जीने के तरीकों और इस्लामी शुद्धता के नाम पर युवा ईरानियों के रोज़मर्रा के जीवन में सांस्कृतिक राजनीति को सम्मिलित करने के बाद क्रांतिकारी क्रांतिकारी प्रभाव के बावजूद, ईरानी युवाओं - विशेष रूप से युवा महिलाओं - ने रूढ़िवादी मूल्यों के साथ पहचान नहीं की है इस्लामी शासन।
  • इसके अलावा, लोकप्रिय संप्रभुता के रिपब्लिकन विचार ने सामाजिक नेटवर्क के माध्यम से अपना स्थान पाया है और ईरानी नागरिक समाज की राजनीतिक गतिविधियों जैसे महिला अधिकार आंदोलनों, छात्र आंदोलनों आदि में स्पष्ट है।
  • आज, 60 प्रतिशत से अधिक ईरानी आबादी 30 वर्ष से कम आयु की है। नौकरियों की कमी और सामाजिक स्वतंत्रता और रोज़मर्रा के अवसरों की अनुपस्थिति उनके असंतोष और विद्रोह के प्रमुख कारण हैं।
  • पिछले 10 वर्षों में, ईरान में कई विरोध - विशेष रूप से 2009 का हरित आंदोलन - शहरी मध्यवर्गीय युवाओं की गतिविधियों के उत्पाद थे।
  • लेकिन हाल ही में, ईरानी शहरों में उथल-पुथल बड़े पैमाने पर ग्रामीण क्षेत्रों और छोटे शहरों में अप्रभावित युवाओं द्वारा संचालित की गई है।
  • वे इसे देश की आर्थिक समस्याओं के प्रति अपनी निराशा व्यक्त करने के अवसर के रूप में देखते हैं, जो सीरिया और यमन में संघर्षों में ईरान की वित्तीय और सैन्य भागीदारी का नतीजा है।
  • ईरानी क्रांति की विचारधारा जल चुकी है। ईरानी युवा निराश हैं। इस्लामी सुधार आंदोलन लोकप्रिय मांगों को पूरा करने में विफल रहा है और लगभग हर साल ईरान के प्रमुख शहरों में स्वतःस्फूर्त दंगे होते हैं।

एक क्षेत्रीय शक्ति के रूप में ईरान

  • क्रांति के बाद, ईरान इराक, सीरिया, लेबनान और यमन पर अपना प्रभाव रखने वाली एक मजबूत क्षेत्रीय शक्ति बन गया है।
  • सीरिया में ईरान की भागीदारी और सीरिया में रूस के साथ उसके गठबंधन ने उसकी क्षेत्रीय शक्ति की स्थिति को बढ़ा दिया।
  • आईएस के खिलाफ इराक के युद्ध के लिए ईरान के समर्थन ने इराक को राजनीतिक, सैन्य, आर्थिक, सांस्कृतिक रूप से ईरान के प्रभाव में बना दिया है।
  • क्षेत्र को स्थिर करने के लिए ईरान के सहयोग की जरूरत है। इस कारण से, ओबामा के नेतृत्व में अमेरिका ने ईरान के साथ शांति स्थापित करने का प्रयास किया। परमाणु समझौता अमेरिका और ईरान के बीच इसी मेल-मिलाप का नतीजा था।
  • हालांकि, ट्रंप के नेतृत्व में अमेरिका ने ईरान को दरकिनार कर सऊदी का पक्ष लिया। ट्रंप परमाणु समझौते से बाहर आए और ईरान के मिसाइल परीक्षणों के कारण उस पर नए प्रतिबंध लगा दिए। अमेरिका ने ईरानी नागरिकों पर आव्रजन प्रतिबंध भी लगाया और ईरान को 'आतंकवादियों का सबसे बड़ा प्रायोजक' करार दिया। इस प्रकार ट्रम्प ने क्षेत्र में सऊदी और इज़राइल के बीच द्विध्रुवीय संतुलन को बहाल करने का प्रयास किया।
  • इस बीच ईरान ने शिया कॉरिडोर के जरिए दूसरे देशों में अपनी गतिविधियां तेज कर दीं ।

पश्चिम एशियाई क्षेत्र में अस्थिरता का कारण सऊदी-ईरान के बीच शीत युद्ध है , जो सीरिया, यमन, बहरीन में छद्म युद्धों में प्रकट होता है, जो धर्म की आड़ में सत्ता के लिए संघर्ष है।

शिया कॉरिडोर

  • शिया वर्धमान या शिया कॉरिडोर एक ऐसा शब्द है जो मध्य पूर्व के शिया क्षेत्रों को शामिल करता है।
  • तर्क यह है कि सामान्य धर्म, यानी शिया, ईरान, इराक, सीरिया और लेबनान में राजनीतिक रूप से शक्तिशाली शिया मिलिशिया हिज़्बुल्लाह के बीच सहयोग की संभावना देता है; और यह कि वे क्षेत्रीय सत्ता के खेल में ईरान के लिए परदे के पीछे होंगे।

निष्कर्ष

यह आलोचना कि ईरानी क्रांति ने स्वर्ग का वादा किया, लेकिन पृथ्वी पर एक नर्क का निर्माण किया, आधारहीन नहीं है। कई लोगों को उम्मीद थी कि एक गणतंत्र के रूप में ईरान वैश्विक शक्तियों को संतुलित करने के लिए एक प्रमुख क्षेत्रीय शक्ति के रूप में उभरेगा। हालाँकि, वास्तव में, क्रांति ने इस्लामी रूढ़िवाद और उग्रवाद को बढ़ावा दिया। इस्लामिक जिहादी और नए इस्लामिक स्टेट्स (जैसे  इस्लामिक स्टेट ऑफ इराक एंड लेवेंट (ISIS) - भले ही इसकी विचारधारा सुन्नी इस्लाम का शुद्धतावादी रूप है) इससे प्रेरणा लेते हैं।

इस्लामी क्रांति की इस 40वीं वर्षगांठ पर, शासन गंभीर वैश्विक, क्षेत्रीय और घरेलू दबाव में है। कमजोर अर्थव्यवस्था और सामाजिक तनाव से ईरान दबाव में है, ऐसे समय में जब अमेरिकी राष्ट्रपति डोनाल्ड ट्रम्प इसके प्रति शत्रुतापूर्ण होते जा रहे हैं। ईरान ने निश्चित रूप से चुनौतियों को अवसरों में बदल दिया है और शिक्षा, स्वास्थ्य देखभाल आदि जैसे कुछ क्षेत्रों में पर्याप्त बदलाव किए हैं। लेकिन इस्लामिक गणराज्य के मजबूत होने के बावजूद, असंतोष बढ़ गया है।

पश्चिमी दुनिया ईरानी क्रांति की व्याख्या पिछड़ी और आमतौर पर इस्लामी के रूप में करती है। कई विचारकों का मानना ​​है कि ईरानी क्रांति ने उग्र मुसलमानों और तर्कसंगत पश्चिमी लोगों के बीच "सभ्यताओं के टकराव" को अपरिहार्य बना दिया। इनके परिणाम आज सामने हैं: विनाशकारी रूप से विफल युद्ध, और मध्य पूर्व, उत्तरी अफ्रीका और दक्षिण एशिया के बड़े हिस्से का विस्फोट।

तेहरान को दूसरे देशों की मदद से अमेरिका की एकतरफा और शत्रुतापूर्ण नीतियों से निपटना होगा। लेकिन उसे अपनी प्रणाली को भी ठीक करना चाहिए, भ्रष्टाचार से निपटना चाहिए, सरकारी विभागों को उनके द्वारा लिए गए फैसलों के लिए जवाबदेह ठहराना चाहिए और असहमति और व्यक्तिगत स्वतंत्रता के प्रति अपने दृष्टिकोण पर पुनर्विचार करना चाहिए।

वहीं अमेरिका को इससे निपटने के दौरान ईरान की अजीबोगरीब घरेलू स्थिति को समझना होगा। इसके अलावा, जैसा कि फरीद जकारिया का तर्क है, अमेरिका को इस क्षेत्र में ईरान के प्रभाव और अफगान और सीरियाई अस्थिरता दोनों के समाधान के लिए इसके भू-राजनीतिक और भू-रणनीतिक महत्व को भी ध्यान में रखना चाहिए।

संदर्भ: वाशिंगटन पोस्ट, विकिपीडिया, ब्रिटानिका, ब्लूमबर्ग, इंडियन एक्सप्रेस, हिंदू

 

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