भारत में द्रविड़ वास्तुकला - मंदिर वास्तुकला - भाग 3 [ यूपीएससी कला और संस्कृति एनसीईआरटी नोट्स ]
Posted on 10-03-2022
मंदिर वास्तुकला और मूर्तिकला - वास्तुकला की द्रविड़ शैली [यूपीएससी के लिए कला और संस्कृति]
वास्तुकला की द्रविड़ शैली - दक्षिण भारतीय शैली
वास्तुकला की द्रविड़ शैली की विशेषताएं नीचे उल्लिखित हैं:
मंदिर एक परिसर की दीवार के भीतर संलग्न है।
गोपुरम: सामने की दीवार के केंद्र में प्रवेश द्वार।
विमान: मुख्य मंदिर की मीनार का आकार। यह एक चरणबद्ध पिरामिड है जो ज्यामितीय रूप से ऊपर उठता है (नागारा शैली शिखर के विपरीत जो घुमावदार है)।
द्रविड़ शैली में, शिखर मंदिर के शीर्ष पर मुकुट तत्व के लिए इस्तेमाल किया जाने वाला शब्द है (जो स्तूपिका या अष्टकोणीय गुंबद के आकार का है)।
गर्भगृह के प्रवेश द्वार पर मंदिर की रखवाली करने वाले उग्र द्वारपालों की मूर्तियां होंगी।
आमतौर पर, परिसर के भीतर एक मंदिर का तालाब होता है।
सहायक मंदिर मुख्य मीनार के भीतर या मुख्य मीनार के बगल में मुरझाए हुए पाए जा सकते हैं।
कई मंदिरों में, गर्भगृह सबसे छोटी मीनार में स्थित है। यह सबसे पुराना भी है। समय बीतने और मंदिर-नगर की आबादी में वृद्धि के साथ, अतिरिक्त चारदीवारी जोड़ी गई। नवीनतम संरचना में ज्यादातर सबसे ऊंचा गोपुरम होगा।
उदाहरण श्रीरंगम, तिरुचिरापल्ली में श्रीरंगनाथर मंदिर में, 7 संकेंद्रित आयताकार बाड़े की दीवारें हैं जिनमें से प्रत्येक में गोपुरम हैं। केंद्र में मीनार में गर्भगृह है।
तमिलनाडु के प्रसिद्ध मंदिर शहर: कांचीपुरम, तंजावुर (तंजौर), मदुरै और कुंभकोणम।
8वीं से 12वीं शताब्दी में - मंदिर केवल धार्मिक केंद्रों तक ही सीमित नहीं थे, बल्कि प्रशासनिक केंद्र भी बन गए थे और साथ ही साथ भूमि के बड़े हिस्से भी बन गए थे।
द्रविड़ वास्तुकला - द्रविड़ शैली के उपखंड
कूट या कटुरासरा: चौकोर आकार का
शाला या अयतासरा: आयताकार आकार का
गज-पृथ्वी या वृतायत या हाथी-समर्थित: अण्डाकार
वृता: वृत्ताकार
अष्टसरा: अष्टकोणीय
पल्लव वास्तुकला
पल्लव वंश दूसरी शताब्दी ईस्वी के बाद से आंध्र क्षेत्र में शासन कर रहा था। फिर वे दक्षिण की ओर तमिलनाडु चले गए।
उन्होंने छठी से आठवीं शताब्दी के दौरान कई स्मारकों और मंदिरों का निर्माण किया।
हालांकि वे ज्यादातर शैव थे, कुछ वैष्णव स्मारक भी देखे जाते हैं। उनकी वास्तुकला भी दक्कन की बौद्ध विरासत से प्रभावित थी।
उनकी प्रारंभिक इमारतें रॉक-कट थीं जबकि बाद में संरचनात्मक थीं।
प्रारंभिक इमारतों का निर्माण कर्नाटक के चालुक्य राजा पुलकेशिन द्वितीय के समकालीन महेंद्रवर्मन प्रथम के शासनकाल के दौरान किया गया था।
उसका पुत्र नरसिंहवर्मन प्रथम, जिसे ममल्ला के नाम से भी जाना जाता है, कला का एक महान संरक्षक था। महाबलीपुरम (उनके सम्मान में ममल्लापुरम भी कहा जाता है) में अधिकांश इमारतों को उनके लिए जिम्मेदार ठहराया गया है।
महाबलीपुरम में, उत्तम अखंड रथ और मंडप हैं। पांचों रथों को पंचपांडव रथ के नाम से जाना जाता है।
द्रविड़ मंदिर वास्तुकला – शोर मंदिर – महाबलीपुरम
पल्लव राजा नरसिंहवर्मन द्वितीय के शासनकाल के दौरान निर्मित, जिसे राजसिंह (700 - 728 ईस्वी) के नाम से भी जाना जाता है।
इसके तीन मंदिर हैं - एक शिव मंदिर पूर्व की ओर, एक शिव मंदिर पश्चिम की ओर, एक मध्य मंदिर अनंतशयन मुद्रा में विष्णु का। तीन मुख्य तीर्थों की उपस्थिति अद्वितीय है।
यह संभव है कि सभी मंदिर एक ही समय में नहीं बनाए गए थे लेकिन बाद में जोड़े गए थे।
एक जलाशय और एक गोपुरम का प्रमाण है।
मंदिर की दीवारों के साथ नंदी बैल (शिव पर्वत) की मूर्तियां हैं। कई नक्काशी भी हैं।
द्रविड़ मंदिर वास्तुकला - बृहदिश्वर मंदिर – तंजौर
शिव मंदिर, जिसे राजराजेश्वर मंदिर भी कहा जाता है।
लगभग 1009 ई. में पूर्ण हुआ। राजराजा चोल द्वारा निर्मित।
यह सभी भारतीय मंदिरों में सबसे बड़ा और सबसे ऊंचा है। यह चोल मंदिर पिछले पल्लव, चालुक्य या पांड्य संरचनाओं में से किसी से भी बड़ा है।
चोल काल के 100 से अधिक मंदिर संरक्षित हैं। चोल काल के दौरान बहुत सारे मंदिरों का निर्माण किया गया था।
इसका पिरामिड बहुमंजिला विमान लगभग 70 मीटर ऊँचा है।
विमान के ऊपर एक अखंड शिखर है।
शिखर एक गुंबद के आकार का अष्टकोणीय स्तूप है। इसमें दो बड़े विस्तृत रूप से तराशे गए गोपुर हैं। शिखर पर नंदी के बड़े-बड़े चित्र हैं।
शिखर के शीर्ष पर कलश 3 मीटर और 8 सेमी लंबा है।
विमान पर सैकड़ों प्लास्टर की आकृतियां हैं। कई को बाद में मराठा काल में जोड़ा गया होगा।
शिव के मुख्य देवता को दो मंजिला गर्भगृह में स्थापित एक विशाल लिंगम के रूप में चित्रित किया गया है।
गर्भगृह की आसपास की दीवारें चित्रित भित्ति चित्रों और पौराणिक कथाओं की मूर्तियों से सजी हैं।
दक्कन में वास्तुकला
नागर और द्रविड़ दोनों शैलियों से मिश्रित शैली मिश्रित तत्व कर्नाटक जैसे क्षेत्रों में 7वीं शताब्दी के मध्य में एक विशिष्ट शैली के रूप में उभरे।
कुछ प्राचीन ग्रंथों में इसे वेसर कहा गया है।
कुछ मंदिर या तो पूरी तरह से नागर या द्रविड़ हैं। दक्कन के सभी मंदिर वेसर शैली में नहीं हैं।
कैलाशनाथ मंदिर, एलोरा
पूरी तरह द्रविड़ शैली में।
मुख्य देवता भगवान शिव हैं।
यहां एक नंदी मंदिर भी है।
विमान 30 मीटर ऊपर उठता है।
यह मंदिर एक पहाड़ी के एक हिस्से को काटकर बनाया गया है।
मंदिर भव्य और भव्य है।
एलोरा में राष्ट्रकूट चरण के दौरान निर्मित।
चालुक्य वास्तुकला
पश्चिमी चालुक्य साम्राज्य की स्थापना पुलकेशिन प्रथम ने की थी जब उसने 543 ईस्वी में बादामी के आसपास की भूमि पर अधिकार कर लिया था।
प्रारंभिक पश्चिमी चालुक्यों ने लगभग 8वीं शताब्दी के मध्य तक इस क्षेत्र पर शासन किया।
प्रारंभिक गतिविधियाँ रॉक-कट गुफाएँ हैं जबकि संरचनात्मक मंदिरों का निर्माण बाद में किया गया था।
ऐहोल में रावण फड़ी गुफा
इस साइट पर महत्वपूर्ण संरचना: नटराज
यह प्रतिमा दायीं ओर चार बड़े सप्तमातृकों से और बायीं ओर तीन बड़े सप्तमात्रिकों से घिरी हुई है।
आकृतियों में पतले, सुडौल शरीर हैं। उनके लंबे अंडाकार चेहरे हैं। वे छोटी प्लीटेड धोती और लम्बे बेलनाकार मुकुट पहनते हैं।
चालुक्य वास्तुकला की विशिष्ट विशेषता: कई शैलियों का मिश्रण और समावेश।
पट्टदक्कल, कर्नाटक में मंदिर
पट्टाडक्कल यूनेस्को की विश्व धरोहर स्थल है।
10 मंदिर हैं। चार द्रविड़ शैली में हैं, चार नागर शैली में हैं, एक (पापनाथ मंदिर) दोनों का मेल है और एक जैन मंदिर है।
जैन नारायण मंदिर - 9वीं शताब्दी में राष्ट्रकूटों द्वारा निर्मित।
विरुपाक्ष मंदिर - चालुक्य राजा विक्रमादित्य द्वितीय (733 - 44), लोक महादेवी की मुख्य रानी द्वारा निर्मित। द्रविड़ शैली का सर्वश्रेष्ठ उदाहरण।
दुर्गा मंदिर, ऐहोल
एक बौद्ध चैत्य हॉल जैसा दिखने वाला अपसाइडल तीर्थ।
बरामदे से घिरा हुआ है।
शिखर एक नागर की तरह है।
ऐहोल में लाड खान मंदिर
दुर्गा मंदिर के दक्षिण में स्थित है। 5वीं शताब्दी में निर्मित।
पहाड़ियों के लकड़ी की छत वाले मंदिरों से प्रेरित है, लेकिन पत्थर से बना है।
पंचायतन शैली में निर्मित।
इसका नाम इसलिए पड़ा क्योंकि लाड खान नाम के एक व्यक्ति ने कुछ समय के लिए इसे अपने निवास के रूप में इस्तेमाल किया था।
होयसलास मंदिर वास्तुकला
चोल और पांड्य शक्ति में गिरावट के बाद दक्षिण भारत में होयसला प्रमुखता से बढ़े।
मैसूर पर केन्द्रित है।
मुख्य मंदिर बेलूर, सोमनाथपुरम और हलेबिड में हैं।
इन मंदिरों की एक योजना है जिसे तारामंडल योजना कहा जाता है। इसका कारण यह है कि जो योजना एक सीधे वर्ग से एक जटिल वर्ग में कई प्रक्षेपित कोणों के साथ उभरी, वह एक तारे के सदृश होने लगी।
तारे जैसी भू-योजना होयसल वास्तुकला की एक विशिष्ट विशेषता है।
शैली वेसर है।
सोपस्टोन से बना जो अपेक्षाकृत नरम होता है। इसने कलाकारों को गहनों जैसे जटिल विवरणों को तराशने में सक्षम बनाया।
होयसलेश्वर मंदिर, हलेबिडो
1150 में गहरे रंग के शिस्ट स्टोन से निर्मित।
नटराज (शिव) को समर्पित।
यह मंडप के लिए एक बड़े हॉल के साथ एक दोहरी इमारत है।
प्रत्येक भवन के सामने एक नंदी मंडप है।
मंदिर की मीनार बहुत पहले गिर गई थी। मंदिर के प्रवेश द्वार पर विस्तृत लघु चित्रों से मंदिर की संरचना स्पष्ट होती है।
बहुत ही जटिल और विस्तृत नक्काशी।
विजयनगर वास्तुकला
विजयनगर शहर (जीत का शहर) की स्थापना 1336 में हुई थी।
निकोलो डि कोंटी, डोमिंगो पेस, डुआर्टे बारबोसा, अब्द, अल-रज्जाक, आदि जैसे अंतरराष्ट्रीय यात्रियों ने दौरा किया, जिन्होंने जगह का विशद विवरण दिया है।
पड़ोसी सल्तनत की इस्लामी शैली के साथ द्रविड़ शैली का संश्लेषण करता है।
मूर्तिकला चोल परंपरा को फिर से बनाने की कोशिश करती है लेकिन विदेशी प्रभाव भी देखा जाता है।