मंदिर वास्तुकला - भाग 2 | एनसीईआरटी नोट्स [ यूपीएससी कला और संस्कृति नोट्स ]

एनसीईआरटी नोट्स: मंदिर वास्तुकला और मूर्तिकला - भाग 2 [यूपीएससी के लिए कला और संस्कृति नोट्स]

विभिन्न क्षेत्रों में नागर शैली:-

पूर्वी भारत

• उत्तर-पूर्व, ओडिशा और बंगाल।
• प्रत्येक क्षेत्र ने एक विशिष्ट प्रकार की वास्तुकला का निर्माण किया।
• टेराकोटा 7वीं शताब्दी तक बंगाल और उत्तर-पूर्व में मुख्य माध्यम था।
• असम
  • तेजपुर के पास दापर्वतिया से छठी शताब्दी ईस्वी की एक तराशी हुई चौखट से गुप्त प्रभाव का प्रमाण मिलता है; और तिनसुकिया के पास रंगगोरा टी एस्टेट से मूर्तियां।
  • गुप्त प्रभाव 10वीं शताब्दी तक देखा जाता है।
  • 12वीं से 14वीं शताब्दी तक गुवाहाटी के आसपास के क्षेत्र में एक विशिष्ट अहोम शैली का विकास हुआ। यह शैली बंगाल की पाल शैली के साथ ऊपरी बर्मा के ताई द्वारा क्षेत्र में लाई गई शैली के मिश्रण से विकसित हुई। उदाहरण: कामाख्या मंदिर - 17वीं शताब्दी में निर्मित देवी कामाख्या को समर्पित एक शक्ति पीठ।
• बंगाल
  • क्षेत्र: पश्चिम बंगाल, बांग्लादेश, बिहार
  • 9वीं और 11वीं शताब्दी के बीच की शैली - पाल शैली। पाल बौद्ध मठ शैली के संरक्षक थे। इस क्षेत्र के मंदिरों ने स्थानीय वंगा शैली का प्रदर्शन किया।
  • 11वीं शताब्दी के मध्य से 13वीं शताब्दी के मध्य तक मंदिर वास्तुकला की शैली - सेना शैली।
  • बर्दवान जिले के बराकर में सिद्धेश्वर महादेव मंदिर - 9वीं शताब्दी; लंबा घुमावदार शिखर एक बड़े अमलका द्वारा ताज पहनाया गया - प्रारंभिक पाल शैली।
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  • कई मंदिर पुरुलिया जिले के तेलकुपी में स्थित थे - 9वीं से 12वीं शताब्दी तक लेकिन बांध निर्माण के कारण जलमग्न हो गए। इन मंदिरों ने उत्तर में प्रचलित सभी नागर उप-शैलियों को दिखाया।
    • कुछ मंदिर बच जाते हैं।
    • काले से ग्रे बेसाल्ट से बना है।
    • इसमें क्लोराइट पत्थर के खंभे और धनुषाकार निचे थे।
    • उन्होंने गौर और पांडुआ में प्रारंभिक बंगाल सल्तनत की इमारतों को प्रभावित किया।
  • स्थानीय स्थानीय भाषा निर्माण परंपराओं ने भी मंदिरों को प्रभावित किया। इन प्रभावों में सबसे अधिक ध्यान देने योग्य बंगाली झोपड़ी की बांस की छत का घुमावदार या ढलान वाला भाग था।
    • यह सुविधा मुगल इमारतों में अपनाई गई थी और इसे बांग्ला छत के रूप में जाना जाता है।
  • मुगल काल के बाद से, कई टेराकोटा ईंट मंदिरों का निर्माण किया गया था, जिनमें पहले की पाल शैली के तत्व थे, स्थानीय बांस की झोपड़ी शैलियों और इस्लामी वास्तुकला से मेहराब और गुंबद थे।
  • उदा. टेराकोटा मंदिर, विष्णुपुर (17वीं शताब्दी)
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• उड़ीसा
• वास्तु सुविधाओं के तीन आदेश:
  • रेखापीड़ा (रेखा देउला): गर्भगृह को ढकने वाली लंबी सीधी इमारत (शिखर की तरह दिखती है)।
  • पिधादुल: यह मंडप है, एक वर्गाकार इमारत जहाँ उपासक मौजूद होते हैं और जहाँ नृत्य भी होता है।
  • खाखरा (खाकरा देउला): एक आयताकार इमारत जिसमें पिरामिड के आकार की छत है। शक्ति के मंदिर आमतौर पर इस प्रकार के होते हैं।
• स्थान: प्राचीन कलिंग - जिसमें भुवनेश्वर (प्राचीन त्रिभुवनेश्वर, पुरी और कोणार्क) सहित आधुनिक पुरी जिला शामिल है।
• ओडिशा के मंदिर नागर शैली की एक विशिष्ट उप-शैली हैं जिन्हें कलिंग शैली कहा जाता है।
• शिखर को देउल कहा जाता है और यह लगभग लंबवत होता है और अचानक शीर्ष पर अंदर की ओर तेजी से घटता है।
• देउल के सामने, ओडिशा में जगमोहन नामक मंडप है।
• मंदिरों के बाहरी भाग को बड़े पैमाने पर उकेरा गया है जबकि आंतरिक भाग सादा है।
• मंदिरों में आमतौर पर चारदीवारी होती है।
• कोणार्क सूर्य मंदिर
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• 1240 के आसपास बना सूर्य मंदिर।
• इसका शिखर, जिसे 70 मीटर ऊंचा कहा जाता था, 19वीं सदी में गिरा था।
• जगमोहन (मंडप) बच गया है। यह हिंदू वास्तुकला में सबसे बड़ा संलग्न स्थान है, हालांकि अब यह सुलभ नहीं है।
• मंदिर एक उच्च आधार पर स्थापित है। विस्तृत नक्काशी हैं। सूर्य देवता के रथ के पहियों का प्रतिनिधित्व करने वाले तीलियों और हब के साथ तराशे गए विशाल पहियों के 12 जोड़े हैं। पूरा मंदिर एक जुलूस रथ जैसा दिखता है।
• दक्षिणी दीवार पर हरे पत्थर से बनी सूर्य या सूर्य देव की एक विशाल मूर्ति है। ऐसा माना जाता है कि अलग-अलग पत्थरों से बनी अलग-अलग दिशाओं में ऐसी 3 और छवियां थीं। चौथी दीवार में वह द्वार था जिससे सूर्य की किरणें गर्भगृह में प्रवेश करती थीं।

पहाड़

• क्षेत्र: कुमाऊँ, गढ़वाल, हिमाचल और कश्मीर की पहाड़ियाँ
• शैली: सारनाथ, मथुरा, गुजरात और बंगाल से गुप्त और उत्तर-गुप्त परंपराओं के साथ प्राचीन गांधार शैली (उस क्षेत्र से कश्मीर की निकटता के कारण)।
• हम पहाड़ियों में बौद्ध और हिंदू दोनों परंपराओं को देख सकते हैं।
• इसकी स्थानीय परंपरा: पक्की छतों वाली लकड़ी की इमारतें।
• कई मंदिर लैटिना प्रकार के गर्भगृह और शिखर और लकड़ी की वास्तुकला में मंडप प्रदर्शित करते हैं।
• कभी-कभी मंदिरों को शिवालय की आकृति दिखाई देती है।
• करकोटा काल, कश्मीर - वास्तुकला की दृष्टि से सबसे महत्वपूर्ण।
• पंड्रेथन में मंदिर -
  • 8वीं और 9वीं शताब्दी; पानी की टंकी के बीच में एक चबूतरे पर बना मंदिर।
  • संभवतः हिंदू मंदिर भगवान शिव को समर्पित है।
  • लकड़ी की इमारत। एक चोटी वाली छत जो धीरे-धीरे बाहर की ओर झुकती है (बर्फीली परिस्थितियों के कारण)
  • मध्यम रूप से अलंकृत - आधार पर हाथियों की एक पंक्ति और एक सजाया हुआ द्वार।
• चंबा (हिमाचल प्रदेश) में मूर्तियां -
  • स्थानीय परंपराएं उत्तर-गुप्त शैली के साथ मिश्रित हैं। छ.: लक्ष्मण-देवी मंदिर में महिषासुरमर्दिनी और नरसिंह की छवियां।
  • शैलियाँ: गुप्तोत्तर और कश्मीरी धातु मूर्तिकला परंपराएँ। छवियों का पीला रंग संभवतः जस्ता और तांबे का एक मिश्र धातु है जो कश्मीर में लोकप्रिय था।
  • लक्ष्मण-देवी मंदिर में शिलालेख में कहा गया है कि यह 7 वीं शताब्दी में मेरुवर्मन के शासनकाल के दौरान बनाया गया था।
• कुमाऊं के मंदिर: इस क्षेत्र के नागरा के उत्कृष्ट उदाहरण - जागेश्वर (अल्मोड़ा के पास) और चंपावत (पिथौरागढ़ के पास), दोनों उत्तराखंड में मंदिर।