गुप्त और वाकाटक के समाज, धर्म, कला और वास्तुकला, साहित्य, अर्थव्यवस्था

गुप्त और वाकाटकों के अधीन जीवन [प्राचीन इतिहास नोट्स]

गुप्त और वाकाटक प्राचीन भारत के इतिहास में महत्वपूर्ण राजवंश हैं। इस लेख में, आप गुप्त और वाकाटक युग के दौरान, प्रशासन, अर्थव्यवस्था, सामाजिक और धार्मिक जीवन, कला और साहित्य जैसे जीवन के विभिन्न पहलुओं के बारे में पढ़ सकते हैं।

गुप्त और वाकाटक के तहत जीवन के विभिन्न पहलू

तीसरी शताब्दी सीई (लगभग 275 सीई) के अंतिम दशक के आसपास गुप्त सत्ता में आए। कला, साहित्य, विज्ञान और प्रौद्योगिकी के क्षेत्र में कई उपलब्धियों के कारण प्राचीन भारत में गुप्त काल को "स्वर्ण युग" कहा जाता है। इससे उपमहाद्वीप का राजनीतिक एकीकरण भी हुआ। पांचवीं शताब्दी के अंत तक, उनकी शक्ति में गिरावट आई थी।

वाकाटकों ने दक्कन पर ढाई शताब्दियों से अधिक समय तक शासन किया और गुप्तों के समकालीन थे।

प्रशासन की प्रणाली

शिलालेखों के अनुसार, गुप्त राजाओं ने परमभट्टरक, महाराजाधिराज, परमेश्वर, परम-दैवत (देवताओं के सबसे प्रमुख उपासक) और परमभागवत (वासुदेव कृष्ण के सबसे प्रमुख उपासक) जैसी उपाधियाँ धारण कीं।

• गुप्त साम्राज्य प्रकृति में विकेन्द्रीकृत था और इसमें स्थानीय राजाओं और छोटे प्रमुखों जैसे कई सामंत शामिल थे, जिन्होंने मौर्य युग के विपरीत साम्राज्य के बड़े हिस्से पर शासन किया था, जहां राजनीतिक अधिकार राजा के हाथों में निहित था।
  • इन छोटे राजाओं ने राजा और महाराजा जैसी उपाधियाँ धारण कीं।
  • रिश्तेदारी वंशानुगत थी, लेकिन वंशानुक्रम का कोई अभ्यास नहीं था, केवल सबसे बड़ा पुत्र सिंहासन पर काबिज था।
  • ब्राह्मणों को उपहार देने की प्रथा थी, जिन्होंने बदले में राजा की तुलना विष्णु, इंद्र और धनदा जैसे विभिन्न देवताओं से करके कृतज्ञता व्यक्त की।
• राजा ने एक स्थायी सेना बनाए रखी, हालांकि, गुप्त सेना की संख्यात्मक ताकत ज्ञात नहीं है।
  • जरूरत के समय में स्थायी सेना को सामंतों की ताकतों द्वारा पूरक बनाया गया था।
  • सेना के कमांडर-इन-चीफ को महाबलधिकृत के नाम से जाना जाता था।
  • घोड़े के रथ पृष्ठभूमि में पीछे हट गए और इस अवधि में घुड़सवार सेना सबसे आगे आ गई। पैदल सेना और घुड़सवार सेना के सेनापति को भातश्वपति कहा जाता था।
  • वाकाटकों के मामले में, छत्रों ने अनियमित सैनिकों का उल्लेख किया और बताओं ने नियमित सैनिकों को निरूपित किया जो कानून और व्यवस्था बनाए रखने के लिए जिम्मेदार थे और राजस्व भी एकत्र करते थे।
• गुप्तों के अधीन नौकरशाही मौर्य प्रशासन की तरह विस्तृत नहीं थी।
  • कुमारमात्य गुप्त साम्राज्य के सबसे महत्वपूर्ण अधिकारी थे। राजा ने उन्हें नियुक्त किया और संभवत: उन्हें नकद भुगतान किया गया। मंत्री और सेनापति जैसे सभी महत्वपूर्ण पदाधिकारियों की भर्ती इसी संवर्ग से की गई थी।
  • प्रशासनिक पद वंशानुगत थे और साथ ही एक ही व्यक्ति अक्सर कई कार्यालयों में रहता था। पदों की वंशानुगत प्रकृति ने प्रशासन के शाही नियंत्रण को कमजोर कर दिया।
• गुप्त काल के दौरान, साम्राज्य को भुक्ति नामक प्रांतों में विभाजित किया गया था, जिनके प्रमुख उपरिकस कहलाते थे।
  • कभी-कभी, क्राउन प्रिंसेस को प्रांतों का वायसराय भी बनाया जाता था।
  • प्रांतों को विषयों नामक जिलों में विभाजित किया गया था, जिन्हें विश्वपति के नियंत्रण में रखा गया था।
  • पूर्वी भारत में, विषयों को विठियों में विभाजित किया गया था, जिन्हें आगे गांवों में विभाजित किया गया था।
  • ग्राम प्रधान (ग्रामाध्यक्ष / ग्रामिका) गाँव के बुजुर्गों की सहायता से गाँव के मामलों का प्रबंधन करता था। गुप्त काल में ग्राम प्रधान अधिक महत्वपूर्ण हो गया क्योंकि उसकी सहमति के बिना कोई भी लेन-देन प्रभावित नहीं हो सकता था।
  • साम्राज्य विभाजन -
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  • वाकाटकों के मामले में उनके प्रशासनिक ढांचे के बारे में कम जानकारी उपलब्ध है। हालाँकि, यह गुप्तों के समान ही था - साम्राज्य को राष्ट्रों या राज्यों में विभाजित किया गया था, जो कि राज्याधिकारी कहे जाने वाले राज्यपालों द्वारा प्रशासित थे। प्रांतों को विषयों में विभाजित किया गया था जिन्हें आगे अहारों और भोगों/भुक्तियों में विभाजित किया गया था। सर्वाध्याक्ष नामक उच्च अधिकारी ने संभवतः कुलपुत्रों के नाम से जाने जाने वाले अधीनस्थ अधिकारियों को नियुक्त किया।
• पहले के समय की तुलना में गुप्त राजाओं के अधीन न्यायिक प्रणाली अच्छी तरह से विकसित थी। इस अवधि में कानून की किताबें संकलित की गईं और यह पहली बार था कि आपराधिक और नागरिक कानूनों को स्पष्ट रूप से परिभाषित और चित्रित किया गया था। चोरी और व्यभिचार आपराधिक कानून के अंतर्गत आते थे और संपत्ति के मुद्दों से संबंधित विवाद नागरिक कानून के अंतर्गत आते थे। विरासत के बारे में विस्तृत कानून भी थे। हालांकि, पिछली अवधियों की तरह, कई कानून वर्णों में अंतर पर आधारित होते रहे। सर्वोच्च न्यायिक शक्ति राजा के पास थी जो ब्राह्मण पुजारियों की सहायता से मामलों की सुनवाई करता था। महानदन्याल ने मुख्य न्यायाधीश के रूप में कार्य किया, उपरिका और विश्यपति अपने-अपने क्षेत्रीय अधिकार क्षेत्र में न्यायिक कार्यों का वितरण करते थे। कारीगरों और व्यापारियों के संघ अपने स्वयं के कानूनों द्वारा शासित थे।

अर्थव्यवस्था – गुप्त और वाकाटक युग

यह खंड गुप्त और वाकाटकों के तहत अर्थव्यवस्था की स्थिति का संक्षेप में वर्णन करता है।

• गुप्त काल में, भूमि करों में वृद्धि हुई लेकिन व्यापार और वाणिज्य करों (शुल्का या टोल) में मूल्यह्रास हुआ।
  • ब्राह्मणों को भूमि अनुदान के कारण कुंवारी भूमि के विशाल क्षेत्रों को कृषि योग्य भूमि में परिवर्तित कर दिया गया।
  • राजा उपज का 1/4 से 1/6 भाग कर वसूल करता था।
  • गुप्त अभिलेखों के अनुसार, इस काल में दो कर प्रकट हुए - उपरीकर (शायद यह अस्थायी किरायेदारों पर कर था) और उडरंगा (शायद जल कर या कुछ पुलिस कर)।
  • वात-भूत कर का भी उल्लेख है, जो संभवतः हवा और आत्माओं के लिए किए गए संस्कारों के रखरखाव के लिए उपकर और हलीराकर कर (शायद हल कर) को संदर्भित करता है।
  • मध्य और पश्चिमी भारत में, ग्रामीणों को शाही सेना और अधिकारियों की सेवा के लिए विष्टि नामक जबरन श्रम के अधीन किया जाता था।
  • वाकाटक शिलालेखों में क्लीप्टा (क्रय कर या बिक्री कर) और उपक्लिप्टा (अतिरिक्त लघु कर) का उल्लेख है।
• गुप्त और गुप्तोत्तर काल में देश के व्यापार और वाणिज्य में गिरावट देखी गई।
  • 550 सीई तक, भारत रेशम और मसालों का निर्यात करते हुए, पूर्वी रोमन साम्राज्य के साथ अपना व्यापार करता था।
  • छठी शताब्दी के आसपास पूर्वी रोमन साम्राज्य के लोगों ने रेशम बनाने की कला चीनियों से सीखी। इससे भारत के निर्यात व्यापार पर प्रतिकूल प्रभाव पड़ा।
  • मंदसौर शिलालेख में उल्लेख है कि रेशम बुनकरों के एक समूह ने पश्चिमी भारत (गुजरात) में लता में अपना मूल घर छोड़ दिया और मंदसोर चले गए, जहां उन्होंने अपना मूल व्यवसाय छोड़ दिया और अन्य व्यवसायों को अपना लिया।
  • हूणों द्वारा उत्तर-पश्चिमी व्यापार मार्ग की गड़बड़ी देश में घटते व्यापार के लिए जिम्मेदार एक अन्य कारक थी।
  • इसका सीधा असर देश में सोने के प्रवाह पर पड़ा जो गुप्त काल के बाद सोने के सिक्कों की सामान्य कमी से संकेत मिलता है।
  • गुप्त और वाकाटक दोनों के विभिन्न शिलालेखों और मुहरों में कारीगरों, व्यापारियों और गिल्डों का अक्सर उल्लेख मिलता है जो शहरी शिल्प और व्यापार के फलने-फूलने की ओर इशारा करते हैं। गिल्डों की परोपकारी गतिविधियों का भी उल्लेख है।

गुप्त और वाकाटक के अधीन समाज

• ब्राह्मणों को बड़ी संख्या में भूमि अनुदान से पता चलता है कि ब्राह्मण वर्चस्व जारी रहा और गुप्त काल के दौरान भी बढ़ गया। ब्राह्मणों ने राजा की तुलना विभिन्न देवताओं से और देवताओं के गुणों से युक्त होकर अपना आभार व्यक्त किया। गुप्त, जो मूल रूप से वैश्य थे, ब्राह्मणों द्वारा क्षत्रिय के रूप में देखे जाने लगे। ब्राह्मणों को भूमि करों से छूट दी गई और इन भूमि अनुदानों ने उन्हें समृद्ध और समृद्ध बना दिया। उन्होंने कई विशेषाधिकारों का दावा किया जो नारद की कानून पुस्तक में सूचीबद्ध हैं। दो कारकों के परिणामस्वरूप जातियाँ कई उप-जातियों में फैल गईं:
  • बड़ी संख्या में विदेशियों को भारतीय समाज में आत्मसात कर लिया गया था और विदेशियों के प्रत्येक समूह को एक उप-जाति सौंपी गई थी। उदाहरण के लिए, पूर्व-गुप्त काल के विभिन्न विदेशी शासक परिवारों (जैसे, सीथियन मूल) को अर्ध-क्षत्रिय का दर्जा दिया गया था। 5वीं शताब्दी की शुरुआत में भारत पर आक्रमण करने वाले हूणों को राजपूतों के 36 कुलों में से एक के रूप में पहचाना जाने लगा।
  • दूर और विभिन्न क्षेत्रों में ब्राह्मणवादी संस्कृति के विस्तार के साथ, बड़ी संख्या में आदिवासी समुदायों को वर्ण व्यवस्था की ब्राह्मणवादी सामाजिक संरचना में आत्मसात कर लिया गया। विदेशी शासकों और आदिवासी प्रमुखों को क्षत्रिय माना जाता था और सामान्य जनजातियों को शूद्र का दर्जा दिया जाता था।
• गुप्त काल में शूद्रों की स्थिति में सुधार हुआ। उन्हें अब महाकाव्यों (रामायण और महाभारत) और पुराणों को सुनने की अनुमति थी। वे अब कृष्ण नामक एक नए देवता की पूजा भी कर सकते थे। 7वीं शताब्दी के बाद से, शूद्रों का प्रतिनिधित्व आम तौर पर कृषक के रूप में किया जाता था; पहले के समय में, वे हमेशा 3 उच्च वर्णों के लिए काम करने वाले दास, नौकर और खेतिहर मजदूरों के रूप में दिखाई देते थे।
• छुआछूत की प्रथा तेज हो गई, खासकर चांडालों के लिए। चीनी यात्री फाह्यान ने अपने संस्मरणों में कहा है कि चांडाल गांवों के बाहर रहते थे और मांस और मांस को संभालते थे। जब भी वे शहर या बाजार में प्रवेश करते थे, तो वे अपने आगमन की घोषणा करने के लिए लकड़ी के टुकड़े पर प्रहार करते थे, ताकि दूसरे उन्हें छूने और प्रदूषित होने से बच सकें। दक्षिण भारत में, ऐसा लगता है कि अस्पृश्यता की प्रथा संगम युग के अंत में शुरू हुई थी।
• गुप्त काल में महिलाओं की स्थिति दयनीय हो गई थी। उदाहरण के लिए, संपत्ति पर महिलाओं का कोई अधिकार नहीं था, सती होने के प्रमाण हैं। सी के आसपास सती का पहला सबूत। 510 सीई मध्य प्रदेश के एरण में एक शिलालेख में पाया जाता है। हर्षचरित (बाणभट्ट द्वारा रचित) में, जब राजा प्रभाकरवर्धन की मृत्यु होती है, तो उनकी रानी सती करती हैं।

गुप्त और वाकाटक युग के दौरान धर्म

• गुप्त काल के दौरान ब्राह्मणवाद सर्वोच्च शासन करता था। इसकी दो शाखाएँ थीं - वैष्णववाद और शैववाद। विष्णु भक्ति के देवता के रूप में उभरे और उन्हें वर्ण व्यवस्था के रक्षक के रूप में प्रस्तुत किया गया। उनके सम्मान में विष्णुपुराण नामक एक संपूर्ण पुराण संकलित किया गया और विष्णु के नाम पर विष्णुस्मृति नामक एक विधि पुस्तक का नाम रखा गया। संस्कृत को शाही शिलालेखों की भाषा के रूप में मजबूती से स्थापित किया गया था।
• गुप्त शासकों ने भगवतवाद को संरक्षण दिया - भागवत या विष्णु और उनके अवतारों की पूजा। बाद में विष्णु की पहचान कृष्ण वासुदेव के रूप में हुई, जो विष्णु जनजाति के एक महान नायक थे, जिन्होंने महाभारत में भगवद गीता का ऐतिहासिक उपदेश दिया था। इसलिए भगवतीवाद की पहचान वैष्णववाद से हुई। भगवद्गीता के सबसे महत्वपूर्ण ग्रंथ भगवद्गीता के अनुसार, जब भी कोई सामाजिक संकट होता, विष्णु पृथ्वी पर अवतार लेते और लोगों की रक्षा करते। भगवान विष्णु के दस अवतारों की कल्पना की गई थी। ब्राह्मणवाद की प्रगति ने बौद्ध और जैन धर्म की उपेक्षा की।
• मूर्ति पूजा एक सामान्य विशेषता बन गई और विष्णु के विभिन्न अवतारों की मूर्तियों को गुप्त काल में निर्मित मंदिरों में रखा गया। विभिन्न वर्गों के लोगों द्वारा मनाए जाने वाले कृषि त्योहारों को धार्मिक पहनावा और रंग दिया गया और पुजारियों के लिए आय के अच्छे स्रोतों में बदल दिया गया।
• गुप्त राजा धर्मनिष्ठ हिंदू थे। वे अन्य धार्मिक संप्रदायों के प्रति भी सहिष्णु थे। हालांकि अशोक और कनिष्क के गौरवशाली दिनों के दौरान बौद्धों को कोई शाही संरक्षण नहीं मिला, कुछ स्तूप और विहार बनाए गए और नालंदा विश्वविद्यालय इस समय के दौरान महायान बौद्ध धर्म के लिए सीखने के एक महान केंद्र के रूप में विकसित हुआ।

साहित्य - गुप्त काल

सबसे अच्छा संस्कृत साहित्य गुप्त काल का है। भारत के इतिहास में कला और साहित्य का स्वर्ण युग गुप्त काल है। इस युग के दौरान बहुत सारे धर्मनिरपेक्ष और धार्मिक साहित्य संकलित किए गए थे। रामायण और महाभारत के महाकाव्यों को अंततः चौथी शताब्दी सीई में संकलित किया गया था। ये दोनों महाकाव्य बुराई की ताकतों पर धार्मिकता की जीत का प्रतिनिधित्व करते हैं। राम और कृष्ण विष्णु के अवतार माने जाते थे। भगवद्गीता महाभारत का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है।

पुराण अपने वर्तमान स्वरूप में इस अवधि के दौरान रचे गए थे - विष्णु पुराण, मत्स्य पुराण और वायु पुराण। शिव पुराण की रचना शिव की आराधना के लिए की गई थी। इस अवधि में विभिन्न स्मृतियों या कानून की पुस्तकों का संकलन भी देखा गया, जैसे, नारद स्मृति जो उस अवधि के सामाजिक, आर्थिक नियमों और विनियमों का लेखा-जोखा देती है।

इस काल के धर्मनिरपेक्ष साहित्य में गद्य की अपेक्षा पद्य पर अधिक बल दिया गया है। गुप्त साहित्य में निम्नलिखित की उत्कृष्ट कृतियाँ शामिल हैं:

 

• कालिदास - चंद्रगुप्त के नवरत्नों में से एक, कालिदास की साहित्यिक कृति ने गुप्त काल को बहुत प्रसिद्ध किया है। नाटक सभी हास्य थे और उच्च वर्ग के पात्र संस्कृत बोलते हैं जबकि निचली जातियों और महिलाओं के लिए प्राकृत भाषा का प्रयोग किया जाता है। अपने प्रारंभिक कार्यों में, कालिदास शिव का आह्वान करते हैं और उन्हें त्रिलोकनाथ कहते हैं। उनकी कुछ महत्वपूर्ण कृतियाँ हैं-
  • अभिज्ञानशाकुंतलम - यह एक उत्कृष्ट कृति है और इसे दुनिया के सर्वश्रेष्ठ 100 साहित्यिक कार्यों में से एक माना जाता है। यह यूरोपीय भाषाओं में अनुवादित होने वाली सबसे पहली भारतीय कृति भी है।
  • मालविकाग्निमित्रम - यह कालिदास की पहली नाटकीय कृति है और वसंत उत्सव (वसंत उत्सव) के उत्सव के बारे में है।
  • कुमारसंभवम - यह कुमार (शिव और पार्वती के पुत्र) के जन्म के बारे में कहानी है और इसमें सती के संदर्भ भी शामिल हैं।
  • रघुवंश - यह भगवान विष्णु को ब्रह्मांड की उत्पत्ति और अंत के रूप में चित्रित करता है।
  • ऋतुसंहारा और मेघदूत उनके दो गीत हैं।
• शूद्रक - इस युग के एक प्रसिद्ध कवि थे और उनकी पुस्तक मृच्छकटिकम (मिट्टी की छोटी गाड़ी) हास्य और करुणा से समृद्ध है।
• भारवी - एक संस्कृत काव्य कृतार्जुनीय के लेखक - अर्जुन और शिव के बीच संघर्ष की कहानी।
• दंडिन - दशकुमारचरित और काव्यादर्शन की रचना की।
• अमरसिंह - बौद्ध लेखक जिन्होंने संस्कृत शब्दकोष अमरकोश का संकलन किया। अमराशिमा चंद्रगुप्त के दरबार में प्रकाशमान थे।
• भास - बालचरित, चारुदत्त और दुतवाक्य सहित तेरह नाटकों के लेखक।
• भट्टी - रावणवध के लेखक, जो राम के जीवन की कहानी बताते हुए व्याकरण के नियमों का वर्णन करते हैं।
• मेंथा - हयग्रीवधा के लेखक।
• विष्णु शरमन - पंचतंत्र के लेखक संभवतः वाकाटक साम्राज्य में रचित हैं और इसमें व्यंग्य कथाएँ हैं जिनमें जानवर महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं।

संस्कृत साहित्य द्वारा निर्मित सभी 5 महाकाव्य गुप्त काल के हैं:

• कालिदास द्वारा रघुवंशम
• कालिदास द्वारा कुमारसंभवम
• भारविक द्वारा किरातार्जुनीयम
• माघ द्वारा शिशुपालवध - कृष्ण द्वारा शिशुपाल के वध के बारे में बात करता है
• श्री हर्ष द्वारा नैषधियाचरितम - राजा नल और रानी दमयंती के जीवन पर आधारित

गुप्त और वाकाटक कला और वास्तुकला

प्राचीन भारत में कला ज्यादातर धर्म से प्रेरित थी। मौर्य और उत्तर-मौर्य काल में बौद्ध धर्म ने कला को बहुत बढ़ावा दिया। शिल्पकार धातु की मूर्तियों और खंभों की ढलाई की कला में दक्ष थे। बिहार के सुल्तानगंज में मथुरा कला विद्यालय से संबंधित बुद्ध (लगभग दो मीटर ऊँची) की एक आदमकद कांस्य प्रतिमा मिली है।

• गुप्त युग में, सारनाथ और मथुरा में बुद्ध के सुन्दर चित्र बनाए गए थे।
  • गुप्त काल में बौद्ध कला का सबसे बड़ा नमूना अजंता की गुफाओं के चित्रों से मिलता है, जिन्हें यूनेस्को द्वारा विश्व धरोहर स्थलों की सूची में शामिल किया गया है।
  • अजंता की 28 गुफाओं में से 23 वाकाटक काल की हैं, जबकि पांच गुफाएं सातवाहन काल की हैं।
  • ये पेंटिंग ज्यादातर गौतम बुद्ध, बोधिसत्व और जातक के जीवन की विभिन्न घटनाओं को दर्शाती हैं।
  • पेंटिंग जीवन की तरह हैं, प्राकृतिक हैं और उनके रंगों की चमक से चिह्नित हैं, जो 14 सदियों या उसके बाद भी फीकी नहीं पड़ी हैं।
  • ग्वालियर के पास बाघ गुफाओं में गुप्त काल के चित्र भी देखे जाते हैं।
  • श्रीलंका में सिगिरिया की पेंटिंग अजंता शैली से अत्यधिक प्रभावित थीं।
• कानपुर के भितरगांव में पाया गया मंदिर ईंटों से बना है और देवगढ़, झांसी में दशावतार मंदिर गुप्त काल का है।
  • तिगावा (म.प्र.) का विष्णु मंदिर और नचना-कुथारा (म.प्र.) का पार्वती मंदिर गुप्त काल के पाषाण मंदिर हैं लेकिन खंडहर अवस्था में हैं।
  • गुप्त काल के दौरान बने मंदिरों में नागर वास्तुकला शैली थी, जिसमें आम तौर पर फ्लैट छत वाले वर्गाकार मंदिर बनाए जाते थे।
• गुप्त सिक्के भी उल्लेखनीय थे और गुप्त शासकों ने सबसे अधिक संख्या में सोने के सिक्के जारी किए।
  • समुद्रगुप्त ने आठ प्रकार के सोने के सिक्के जारी किए।
  • उन पर किंवदंतियाँ राजा की उपलब्धियों पर प्रकाश डालती हैं।
  • उन पर अंकित आंकड़े गुप्त मुद्राशास्त्रीय कला के कौशल और महानता के उदाहरण हैं।
  • चंद्रगुप्त Ⅱ और उनके उत्तराधिकारियों ने विभिन्न किस्मों के सोने, चांदी और तांबे के सिक्के भी जारी किए।

विज्ञान और प्रौद्योगिकी - गुप्त और वाकाटकसी

गुप्त काल में विज्ञान और प्रौद्योगिकी के क्षेत्र में उपलब्धियाँ असाधारण हैं। इस युग से संबंधित कुछ महान विज्ञान विद्वान हैं:

आर्यभट्ट

• वे पाटलिपुत्र के महान गणितज्ञ और खगोलशास्त्री थे। उन्होंने आर्यभटीय (लगभग 499 सीई) पुस्तक लिखी जो गणित और खगोल विज्ञान से संबंधित है।
• आर्यभट्ट ने सबसे पहले यह घोषित किया था कि पृथ्वी आकार में गोलाकार है और यह अपनी धुरी पर घूमती है। उन्होंने एक वर्ष की लंबाई का सटीक अनुमान भी दिया - 365.2586805 दिन।
• उन्होंने सूर्य और चंद्र ग्रहण के होने के वैज्ञानिक कारण बताए।
• उन्होंने शून्य का आविष्कार किया और दशमलव प्रणाली के उपयोग की सिफारिश की।
• एक वृत्त के गुण और pi का सटीक मान, चार दशमलव स्थानों तक 3.1416 पर सही है, उसे जिम्मेदार ठहराया गया है।
• उन्होंने त्रिकोणमिति की नींव भी रखी।

वराहमिहिर

• चंद्रगुप्त के दरबार के रत्नों में से एक।
• रचित पंच सिद्धांतिका - पाँच खगोलीय प्रणालियाँ।
• उनकी कृति बृहदसंहिता संस्कृत भाषा में एक महान कृति है। यह खगोल विज्ञान, ज्योतिष, भूगोल, वास्तुकला, मौसम, पशु, विवाह और शगुन जैसे विभिन्न विषयों से संबंधित है।
• उनका बृहत जातक ज्योतिष पर एक मानक कार्य माना जाता है।

ब्रह्मगुप्त:

• उन्होंने ज्यामिति में महत्वपूर्ण योगदान दिया।

भास्कर II

• लीलावती के लेखक जो पथरी के प्रमुख विचारों को स्वीकार करते हैं।

धनवंतरी

• वह आयुर्वेद के क्षेत्र में अपने काम के लिए प्रसिद्ध हैं।

वाग्भट

• आयुर्वेदिक चिकित्सा पद्धति के एक सफल चिकित्सक।
• चरक का एक शिष्य।
• अष्टांगहृदय (चिकित्सा का हृदय) और अष्टांग संग्रह (चिकित्सा पर टोम) के लेखक।

काश्यप

• एक 7वीं शताब्दी के चिकित्सक जिन्होंने महिलाओं और बच्चों के रोगों से निपटने वाले एक संग्रह में अपने आयुर्वेदिक ज्ञान को संकलित किया।

सुश्रुत:

• सुश्रुत संहिता के लेखक जो शल्य चिकित्सा से संबंधित है।

गुप्त काल में धातु विज्ञान के क्षेत्र में तकनीकी प्रगति भी देखी गई। बुद्ध की कई कांस्य छवियां उन्नत तकनीक के उदाहरण हैं। महरौली के पास दिल्ली के लोहे के खंभे में 15 सदियों के बाद भी जंग नहीं लगा है, जो कारीगरों के तकनीकी कौशल को दर्शाता है।

गुप्त और वाकाटक के बारे में अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न

गुप्त साम्राज्य किसके लिए जाना जाता है?

गुप्त साम्राज्य में समृद्धि ने भारत के स्वर्ण युग के रूप में जाना जाने वाला एक काल शुरू किया, जिसे विज्ञान, प्रौद्योगिकी, इंजीनियरिंग, कला, द्वंद्वात्मक, साहित्य, तर्कशास्त्र, गणित, खगोल विज्ञान, धर्म और दर्शन में व्यापक आविष्कारों और खोजों द्वारा चिह्नित किया गया था।

वाकाटक साम्राज्य की सीमा कितनी थी?

वाकाटक साम्राज्य उत्तर में मालवा और गुजरात के दक्षिणी छोर से दक्षिण में तुंगभद्रा नदी तक और पश्चिम में अरब सागर से पूर्व में छत्तीसगढ़ के किनारों तक फैला हुआ था।

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